به سلامتی

*به سلامتی کسی که وقتی بردم گفت :

اون رفیــــــــــــــــــــــــق منه .......

وقتی باختم گفت : من رفیـــــــــــــــــــــــــــ قتم ......

*به سلامتی کلاغ که آزادی رو به زیبایی ترجیح داد!

*به سلامتي درياچه اورميه...

نه بخاطر اينكه مظلوم هست فقط به خاطر اينكه هيچ وقتي

اجازه نداد كسي توش غرق بشه...

*به سلامتی لرزش دست های پیر پدر

*به سلامتی نیمکت آخر کلاس که زمانی عالمی داشتیم..........

*به سلامتی اون قدیما وقتی بچه بودیم غم بود، ولی کم بود.....

*به سلامتی اونایی که اعتقادات مذهبیشونو فقط تو دل خودشون

نگه میدارن و به بقیه تحمیل نمیکنن.........

به سلامتی اونایی که اهل ریا کاری مذهبی نیستن

*به سلامتی عادل فردوسی پور که در برنامه 90 گفت : به دوستان

نیروی انتظامی باید یادآوری کرد که میزان باید رای مردم باشد نه زور و قدرت!

*به سلامتی اونایی که...

درد و دل همه رو گوش میدن......

اما معلوم نیست خودشون کجا درد و دل میکنن...

*به سلامتی اونایی که به ظاهر آرومن ولی توی دلشون سونامی هست

*به سلامتی‌ اون بچه‌ای که شیمی‌ درمانی کرده همهٔ موهاش ریخته،

به باباش میگه بابا من الان شدم مثل رونالدو یا روبرتو کارلوس؟

باباش میگه قربونت برم از همهٔ اونا تو خوشتیپ تری ....

*بسلامتیه بچه های بالا شهر که دست بندطلا دستشونو زنجیر طلا گردنشونه

بسلامتیه بچه های پایین شهر که دست بند پلیس دستشونو طناب دار گردنشونه

*به سلامتیه همه اونایی که خطشون اعتباریه ولی معرفتشون دایمیه!

*کمپوت باز کردیم بخوریم ، به مامانم میگم : مامان فکرکنم مزش عوض

شده ...میگه : آره

میگم : بریزمش دور ؟

میگه : نه بزار تو یخچال بابات میاد میخوره !!!!سلامتی همه باباها....

*به سلامتی اونايی که بی کسن ولی ناکس نیستن..

تمام چسب زخم هایت را هم که بخرم

باز نه زخم های من خوب می شود

نه زخم های تو

سخنان بزرگان

عصاره همه مهربانی ها را گرفتند

و از آن مادر را ساختند.

کریستوفر مارلو

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

یک فرد باهوش یک مشکل را حل می کند اما یک فرد
خردمند از رودررو شدن با آن دوری می کند -- آلبرت انشتین

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

مردم اشتباهات زندگی خود را روی هم می ریزند و از آنها
غولی به وجود می آورند که نامش تقدیر است --
جان اولیورهاینر

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


زننده ترین حیواناتی که من تا کنون دیده ام چاپلوسانند، آنها
از دوست داشتن سر در نمی آورند و فقط تقلید عاشق شدن را می کنند.
زرتشت

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

آدمی را امتحان به کردار باید کرد نه به گفتار ،چه بیشتر مردم زشت کردار و نیکو گفتارند.
فیثاغورث

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
آن اندازه که ما خود را فریب می دهیم و گمراه می کنیم، هیچ دشمنی نمی تواند.
(محمد حجازی)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اگر دیگران توانستند
نا امید نباش
تو هم میتوانی اگر توانستی
……مغرور نباش
دیگران نیز میتوانند

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

جرجی تایلر : مغرور بودن به دانش خود ، بدترین نوع جهالت است .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اُرد بزرگ : تا چیزی از دست ندهی چیز دیگری بدست نخواهی آورد این یک هنجار همیشگی است .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

امیل زولا : بیشتر کسانی موفق شده اند که کمتر تعریف شنیده اند .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اُرد بزرگ : تاریکی در زندگی ماندگار و ابدی نیست ، برسان روشنایی.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

فردریش نیچه :زیبایی غیر از اینکه نعمت خداست. دام شیطان نیز هست.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

کسی داناست که می داند هیچ نمی داند.
ضرب المثل فلسطینی
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

عشق یعنی؟

عشق یعنی چون محمد پا به راه

عشق یعنی همچویوسف قعر چاه

عشق یعنی بیستون کندن به دست

عشق یعنی زاهد اما بت پرست

عشق یعنی همچو من دریا شدن

عشق یعنی قطره و دریا شدن

عشق یعنی یک شقایق غرق خون

عشق یعنی درد و محنت در درون

عشق یعنی یک تبلور یک سرود

عشق یعنی یک سلام و یک درود

**************

عشق یعنی...!

عشق یعنی انتظار و انتظار

عشق یعنی هرچه بینی عکس یار

عشق یعنی دیده بر در دوختن

عشق یعنی در فراغش سوختن

عشق یعنی لحظه های التهاب

عشق یعنی لحظه های ناب ناب

عشق یعنیبا پرستو پر زدن

عشق یعنی آب بر آذر زدن

**************

عشق یعنی...!

عشق یعنی مستی و دیوانگی

عشق یعنی با جهان بیگانگی

عشق یعنی شب نخفتن تا سحر

عشق یعنی سجده با چشمان تر

عشق یعنی سر به دار آویختن

عشق یعنی اشک حسرت ریختن

عشق یعنی درجهان رسوا شدن

عشق یعنی سست و بی پروا شدن

عشق یعنی سوختن با ساختن

عشق یعنی زندگی را باختن

**************

مناسب ترین کلمه:خداوند

زیباترین کلمه:عشق

پر احساس ترین کلمه:محبت

پر معنا ترین کلمه:نگاه

عالی ترین کلمه:دوستی

تلخ ترین کلمه:جدایی

دردناک ترین کلمه:خیانت

بد ترین کلمه:تمسخر

محض خنده :

يارو رادیولوژیست میشه به مریض میگه: تو عکستون یک شکستگی تو دنده راست سینتون دیدم، با فتوشاپ درستش کردم

............................................................
یارو عاشق می شه روی در خونش می نویسه بزودی در این محل جشن عروسی برگزار می شود

............................................................

یه روز يارو میره عروسی تو عروسی برف شادی میزنن طرف سرمامیخوره

............................................................

فرق باطری با دختر چیست؟ باطری اقلا یک قطب مثبت داره ولی دختر هیچ چیز مثبتی نداره

............................................................

برای براشتن قدم های بزرگ در زندگی حتماً از شلوار کردی استفاده کنید!!!!

............................................................

عشقی ترین اس ام اس : عزیزم بیا با قایق عشق با هم پرواز کنیم

----------------------------------------------------------

به يارومیگن : علامت @ در ایمیل یعنی چی ؟
میگه :یعنی ای دورت بگردم !

----------------------------------------------------------
به یه نفر میگن : چند تا بچه داری ؟ میگه : 2 تا
می پرسن : كدومش بزرگتره ؟ میگه : خوب اولیش

----------------------------------------------------
به يارو میگن چرا جورابات یه لنگش آبی یکی قرمز ؟ میگه والا نمیدونم
بدبختی اینه که یه جفت دیگه هم تو خونه دارم همین طوری

............................................................
به يارو می گن سفره حج چطور بود می گه عالی ،خیابوناش تمیز ، برجاش بلند ، ماشینا همه اخرین مدل یه جای دیدنی هم داشت که خیلی شلوغ بود من نرفتم ...........................................................

ای خدا؛ ای مهربان دوست داشتنی!

به زبان بندگی و با لهجه التماس صدایت می زنم: ای خدا! تنهایم مگذار!
خدای من! ای عطای جاودانی و ای صفای زندگانی!
چگونه می توانم راهی جز راهِ تو برگزینم، حال آنکه به هر سوی که می روم
می بینم کاینات به طواف بر مدار تو مشغولند
از ماه و ستارگان تا ذرات نادیدنی اجسام.
(این همه)، احاطه تو بر هستی است
و تنها آدمی است که گاه به دور نفس خود می چرخد و گاه
بیرون از دایره بندگی تو، دور خود طواف می کند.
حال آنکه «مَن عَرَفَ نَفْسه، فَقَد عَرَفَ رَبَّه»
چه خوب صبر می کنی بر سرکشی بنده ات!
آغوش تو، همواره برای پذیرش اعترافاتم باز است؛ پس مرا به خودم وا مگذار!
آه از سرگردانی دوری از تو!
خدای من! در حیرتم که از چه رو بر بندگانت
هر صبح، آفتاب می گستری؛ بی آنکه درصدد انتقام از سرکشی آنها بر آیی.
و سبزینه نعمت های خویش را در دشت های گسترده و گنج های پنهان خود را در زمین
بر همگان یکسان ارزانی می داری؛ حال آنکه تو به ذره ذره خطاهایمان آگاهی!
بارالها! مگذار مهلتی را که لحظه لحظه برما می گذرد
به محاسبه حساب های بیهوده و ذخیره های آلوده در اعمال خود بپردازیم؛
که توفیق هشیاری نیز از جانب توست.
مرا همواره در مسیر اندیشه ای قرار ده که پوچی جهان را درک کنم
و تنها خوشه چین آنچه خوشایند توست، باشم.
بار خدایا!
تو چه مهربان، با لطف فراگیرت، یاری ام دادی تا دیگر بار
جاده سبز نیایش را بیابم و به شهر چراغانی سجده های خالصانه برسم
و در محضر ملکوتی و پاک و مقدس تو
قسم یاد کنم که
جز تو خدایی نیست و جز تو به غیر، نیازی نیست.

درباب.........

تا مرد سخن نگفته باشد

عیب و هنرش نهفته باشد

در باب سخن و كلام سعدی شعری دیگر گفته است:

آهنی را كه موریانه بخورد

نتوان برد ازو به صیقل زنگ

با سیه دل چه سود گفتن وعظ

نرود میخ آهنی در سنگ

در اخلاق اجتماعی نیز می توان كلام های شگفتی را در اشعار سعدی یافت مانند:

گاوان و خران بار بردار

به زآدمیان مردم آزار

و همچنین:

هر كه عیب دگران پیش تو آورد و شمرد

بی گمان عیب تو پیش دگران خواهد برد

و یا:

امیدوار بود آدمی به خیركسان

مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان

و سعدی در همراهی و دوستی چنین می سراید:

دوست آن دانم كه گیرد دست دوست

در پریشان حالی و درماندگی

و در پیمودن راه بی حاصل ، شیخ شیراز چنین می گوید:

ترسم نرسی به كعبه ای اعرابی

كین ره كه توی می روی به تركستان است

سعدی در نفی و انزجار از تظاهر می سراید:

بزارید وقتی زنی پیش شوی

كه دیگر مخر نان زبقال كوی

به بازار گندم فروشان گرای

كه این جو فروشی است گندم نمای

و در توصیه به زورمندان و احتراز از ضعیف آزاری شیخ اجل چنین می گوید:

مزن بر سر ناتوان دست زور

كه روزی به پایش در افتی چو مور

در تربیت:آنكه معلم اخلاق است، تربیت را در جایگاهی بلند و رفیع نشانده ، بسیار ارج می نهد، ولی به نظر می رسد كه سعدی نیكی انسان را بیشتر نتیجه وراثت می داند تا تربیت و چنین می سراید:

عاقبت گرگ زاده گرگ شود

گرچه با آدمی بزرگ شود

و یا:

پرتو نیكان نگیرد هر كه بنیادش بد است
ولی با اینحال تربیت در كلام سعدی از جایگاه رفیعی برخوردار است:

پادشاهی پسر به مكتب داد

لوح سیمینش بركنار نهاد

بر سر لوح او نبشته به زر

جور استاد به زمهر پدر

یكی از راه های تربیت تحمل مرارت و سختی است و سعدی در این زمینه می گوید:

تا رنج تحمل نكنی گنج نبینی

تا شب نرود صبح پدیدار نباشد

و همچنین:

بسیار سفر باید تا پخته شود خامی

صوفی نشود صافی تا در نكشد جامی

و یكی دیگر از شیوه های تربیت توجه به عكس العمل رفتار و كردار خویش است و سعدی چنین می گوید:

چو دشنام گویی دعا نشنوی

به جز كشته خویشتن ندروی

در قناعت:

توصیه سعدی به قناعت و صد البته در جوانب مادی زندگی و نه معنوی آن است ، این خصلت حسنه در كلام سعدی یكی از برجسته ترین خصایل انسانی است.

آن شنیدستی كه در اقصای غور

با رسالاری بیفتاد از ستور

گفت: چشم تنگ دنیا دوست را

یا قناعت پر كند یا خاك گور

و یا می سراید:

هر كه نان از عمل خویش خورد

منت حاتم طایی نبرد.

و یا سعدی توصیه می كند:

چو دخلت نیست خرج آهسته تر كن

كه می گویند ملاحان سرودی

اگر باران به كوهستان نبارد

به سالی دجله گردد خشك رودی

و خود یك راه عملی قناعت را چنین توصیه می كند:

اندك اندك خیلی شود و قطره قطره سیلی گردد.
و یكی از راههای قناعت را هم ترازی آرزوها و امكانات می داند:

دوستی با پیل بانان یا مكن

یا طلب كن خانه ایی در خورد پیل

و سعدی گربه را نماد انسان های بی قناعت می شمرد و می سراید:

گربه مسكین اگر پرداشتی

تخم گنجشك از جهان برداشتی

در دوستی:بی شك دوستی حادثه ایی آن جهانی است كه به اقتضای رحمانیت خدای بر زمین نازل شده است. دوستی دری است كه بر بیابان تنهایی و عزلت بسته می شود.
در بخش اخلاقیات سعدی ویژگی دوست را دست گیری در پریشان حالی و درماندگی می داند و چنین می سراید:

از هر چه می رود سخن دوست خوشتر است

پیغام آشنا نفس روح پرور است

و یا:

بادآمد و بوی عنبر آورد

بادام شكوفه بر سر آورد

توكل بر خدای:توكل بر سرچشمه آفرینش از نشانه های ایمان و مایه پیروزی مومن است. سعدی در شعری دلپذیر چنین می سراید:

یكی طفل دندان برآورده بود

پدر سر به فكرت فرو برده بود

كه من نان و برگ از كجا آرمش

مروت نباشد كه بگذارمش

چو بی چاره گفت این سخن نزد جفت

نگر تازن او را چه مردانه گفت

مخور هول ابلیس تا جان دهد

هم آن كس كه دندان دهد نان دهد

و همچنین در توبه و بازگشت به سوی خدا سعدی چنین می سراید:

ای كه پنجاه رفت و در خوابی

مگر این پنج روزه دریابی

و جایی دیگر در لزوم اعتماد به رحمت پروردگار چنین می گوید:

خدای ار به حكمت ببندد دری

گشاید به فضل و كرم دیگری

در تدبیر:بهره جستن از فكرت ورای در زندگی تنها راه درست زیستن و عمر به سلامت بردن است.

مكن خانه بر راه سیل ای غلام

كه كس را نگشت این عمارت تمام

در میان اشعار و سخنان سعدی ابیات و یا مصرع هایی است كه در فرهنگ عامه رسوخ یافته ولی نمی توان آنها را در هیچكدام از دسته بندی های فوق گنجانید:

در پرسش نابجا: چو دانی و پرسی سؤالت خطاست.
و چنین سؤالی می تواند چنین پاسخی داشته باشد: نگه كردن عالم اندر سفیه.
و یا سعدی در كلامی عاشقانه و در توصیف معشوق می گوید:

صبر بسیار بباید پدر پیر فلك را

تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید

و در شرح احوال عاشق دل از دست رفته:

گر بگویم كه مرا حال پریشانی نیست

رنگ رخسار خبر می دهد از سر ضمیر

و در بیان كاری سفیهانه و نابخردانه می گوید:

یكی گوش كودك بمالید سخت

كه ای بلعجب رای برگشته بخت

تو را تیشه دادم كه هیزم شكن

نگفتم كه دیوار مسجد بكن

به هر روی آنچه آمد مجموع امثالی است كه در فرهنگ عامه از سخن سعدی به عاریت گرفته شده و خود حكایت از طبع لطیف و ذوق سلیم این ملت دارد كه سخنان بزرگان ادب و فرهنگ خویش را در كلام روزمره و زندگی عادی خویش به كار گرفته ، در مقام تذكر و اندرز به كار می بندند.
و خود سعدی نیز بر این امر چنین مهر تائید می نهد:

مراد ما نصیحت بود و گفتیم

حوالت با خدا كردیم و رفتیم

م : هرچه ميخواهي بگو

قورباغه خون آشام کشف شد

http://www.mehrnews.com/mehr_media/i...07869_orig.jpg

جنگلهای کوهستانی ویتنام منزلگاه گونه هایی جدید از خون آشامها است، قورباغه پرنده درختی که “راکوفوروس ومپیروس” خوانده شده و از دو نیش سیاه رنگ برخوردارند.
به گزارش خبرگزاری مهر، این دو زیست ۵ سانتیمتری که برای اولین بار در سال ۲۰۰۸ مشاهده شده است تنها در جنگلهای انبوه جنوب ویتنام زندگی می کند، جایی که در آن از انگشتان متصل به هم برای پرواز کردن از درختی به درختی دیگر استفاده می کند. قورباغه های بالغ در میان حوضچه های میان تنه درختان تخم گذاری می کنند تا به این شکل از فرزندان خود در برابر حمله مهاجمان ساکن در برکه ها و رودها جلوگیری کنند.
به گفته زیست شناسان موزه علوم طبیعی سیدنی در واقع این دو زیست برای پایین آمدن از درختان هیچ دلیل و انگیزه ای ندارد و تمامی دوران حیات خود را در میان شاخه های درختان سپری می کند. با این همه زندگی بر روی ارتفاع دلیلی نیست که بر اساس آن صفت خون آشام بودن را به این قورباغه کوچک داده باشند، بلکه دلیل خون آشام خواندن آنها زائده های نیش مانندی است که بر روی دهان بچه قورباغه ها دیده شده است.
بچه قورباغه ها معمولا دهانی مشابه منقار دارند اما در بچه قورباغه های درختی خون آشام و پرنده دو زائده سیاه رنگ و نیش مانند از بخش پایینی دهان به بیرون زده و این اولین باری است که چنین پدیده ای در میان بچه قورباغه ها دیده شده است.
بر اساس گزارش نشنال جئوگرافیک، دانشمندان هنوز کاربرد و دلیل وجود این زائده های داندان مانند را نمی دانند اما دریافته اند غذای این بچه قورباغه ها از تخمهای نابارور تامین می شود و این موجودات کوچک از زائده های دندان مانند خود برای خوردن این غذا استفاده می کنند.