آیا برده هستی؟
پس دوست نتوانی بود
آیا خودکامه هستی؟
پس دوستی نتوانی داشت
در زن دیر زمانی است که برده ای و خودکامه ای نهان گشته اند از این رو زن را توان دوستی نیست او عشق را می شناسد و بس .
فردریش نیچه


زن وقتیکه دوست بدارد ، غیر از محبوب خود چیزی را نمی بیند و هرچه عاطفه ، مهربانی و نوازش و فداکاری دارد تنها برای او به کار می برد .
آلفونس دوده


زنان تحصیلکرده همسران خوبی از آب در می آیند , زیرا برای اینکه توضیح بدهند که چرا غذا شور یا بیمزه شده است کلمات بیشتری در اختیار دارند.
باب هاپ


کسانیکه ازدواج کرده اند خود را ناراضی نشان می دهند و می گویند زن بد است ، زیرا می خواهند فقط و فقط خودشان از این موهبت تمتّع گیرند .
دیسرائیلی


کشتن میل ستیزه جوئی در بسیاری زنان کاری بی اثر است و درست مانند آن است که سعی کنی با فشار بادکنکی را در زیر آب نگه داری دوباره بیرون می زند.

ورا هتریکس

می خـر ا بـا تـيــا ن‌

حافظ

* يادباد آن‌كه‌ خرابات‌نشين‌بودم‌و مست‌
وانچه‌ درمسجدم‌امروزكم‌است‌ آن‌جابود!


* سر خدا ـ كه‌عارف‌ سالك‌ نبردراه‌ ـ
درحيرتم‌كه‌ باده‌فروش‌ ازكجاشنيد!
ساقی بياكه‌ عشق‌ ندامیكندبلند
كه‌ پآن‌كس‌كه‌گفت‌قصه‌ ما هم‌زماشنيد


* مرا چوقبله‌توباشی نمازبگزارم‌
وگرنه‌ من‌ زنمازو زقبله‌ بيزارم‌ !
به‌پيش‌ روی چوماه‌تو سجده‌خواهم‌كرد
وگر كنند به‌فتوای شرع‌ بر دارم‌!


* حاش‌لله‌ كزحساب‌ روزحشرم‌ بيم‌نيست‌!
فال‌ فردامیزنم‌، امروز عشرت‌میكنم‌.


* من‌ ترك‌ عشق‌ شاهدوساغر نمیكنم‌!
صدبارتوبه‌كردم‌ وديگرنمیكنم‌!
هرگزنمیشود زسرخود خبرمرا
تادرميان‌ ميكده‌ سربرنمیكنم‌!
باغ‌ بهشت‌و سايه‌ توباو قصرحور
باخاك‌ كوی دوست‌ برابرنمیكنم‌!
تلقين‌ درس‌ اهل‌ نظر يك‌اشارت‌است‌
گفتم‌ كنايتی ومكررنمیكنم
حافظ ! جناب‌ پيرمغان‌ مأمن‌ وفاست‌
من‌ ترك‌ خاك‌بوسیی اين‌در نمیكنم‌!

داستان معلم کودکستان

معلم یک کودکستان به بچه های کلاس گفت که فردا هر کدام یک کیسه پلاستیکی بردارند و درون آن به تعداد آدمهایی که از آنها بدشان می آید،از هر میوه ایکه دوست دارند بریزند و با خود به کودکستان بیاورند.
فردا بچه ها با کیسه های پلاستیکی به کودکستان آمدند.

در کیسه بعضی ها دو,بعضی ها سه،و بعضی ها پنج,میوه بود

معلم به بچه ها گفت:

تا دو هفته هر کجا که می روند کیسه پلاستیکی را با خود ببرند.

روزها به همین ترتیب گذشت و کم کم بچه ها شروع کردند به شکایت از بوی میوه های گندیده. به علاوه،آن هایی که میوه های بیشتری داشتند از حمل آن بار سنگین خسته شده بودند.

پس از گذشت دو هفته بازی بالاخره تمام شد و بچه ها راحت شدند.
معلم از بچه ها پرسید: از اینکه دو هفته میوه ها را با خود حمل می کردید چه احساسی داشتید؟

بچه ها از اینکه مجبور بودند ، میوه های بد بو و سنگین را همه جا با خود حمل کنند شکایت داشتند.

آنگاه معلم منظور اصلی خود را از این بازی،این چنین توضیح داد:

این درست شبیه وضعیتی است که شما کینه آدم هایی که دوستشان ندارید را در دل خود نگه می دارید و همه جا با خود می برید.

بوی بد کینه و نفرت قلب شما رافاسد می کند و شما آن را همه جا همراه خود حمل می کنید. حالا که شما بوی بدمیوه ها را فقط برای دو هفته نتوانستید تحمل کنید...

پس چطور می خواهید بوی بد نفرت را برای تمام عمر در دل خود تحمل کنید؟

با همدیگر دوست باشیم برای همیشه

بزرگان....

رویش باغ سکوت، در هنگامه خروش و همهمه، ارزشش را نشان میدهد.
ارد بزرگ

اگر با گذشت کردن، کسی کوچک میشد، خدا این همه بزرگ نبود؛
استاتوس

بخشش و گذشت، شادی می آفرینند؛
پرمودا

عفو کردن خطا، انتقام ملایمی است که از طرف مقابلت میگیری؛
دبل کارنگی

راز اندوختن خرد، یکرنگی است و بخشش؛
ارد بزرگ

حقیقت را دوست بدار ولی اشتباه را عفو کن؛
ولتر

بخشش میزان فر و شکوه آدمی را نشان میدهد؛
آرد بزرگ

برای رسیدن به جایگاهی بالاتر، گذشت را نیز بیاموزیم؛
آرد بزرگ

با گذشت، چیزی را از دست نمیدهید بلکه بدست می آورید؛
آرد بزرگ

گذشت خیرو برکتیست دو جانبه، که هم دهنده و هم دریافت کننده را بهرمند میکند؛
شکسپیر

هنگامی که توهین بزرگی به ما میشود، تا زمانی که گذشت نکنیم، حالمان بهتر نمیشود؛
مارگارت بالدوین

از یاد نبرید که در برابر هر کار غیرانسانی، هزاران کار برآمده از مهربانی و گذشت و خیر خواهی وجود دارد؛
وین دایر

گذشت،بار سنگین دشمنی و کینه توزی را از دوش شما برمیدارد و فضای ذهن تان رابرای اندیشه های مثبت و سازنده، پاک و روشن میسازد؛
وین دایر

اولین گام در راه آگاهی، درک جهل است.
بی پیماستر

بیهوده گویان پند آموزنده، زیرا هوشیاران عیب ایشان را به دیده می نگرند و از بیهوده گویی می پرهیزند.
بزرگمهر

زن مانند شیشه ظریف و شکستنی است،هرگز توانایی مقاومت او را نیازمایید، زیرا ممکنه شیشه ناگهان بشکند.
سروانتس

فکر تو بسیار ظریف و حساس است، با یک ریشخند کوچک می میرد و کنایه ای کوچک آن را بسختی مجروح میکند.
هریرت اسپنسر

اس ام اس فلسفی

تا زمانی که توده مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسؤولیت نکنند، عدالت اجتماعی تحقق نمی‌یابد.
هلن کلر

هیچ فرازی در برابر آدم های پاکباخته توان ایستادگی ندارد .
ارد بزرگ

ما هنوز در زمان ماقبل تاریخ هستیم . زیرا تاریخ بشریت آن روز آغاز می شود که بشر از هم? رنجها و گرفتاریها نجات یابد .
فتحی الرمکی


آنان که نمی توانند خود را اداره کنند ‌ناچار از اطاعت دیگرانند.
ویکتور هوگو


زندگی گره ای نیست که در جست و جوی گشودن آن باشیم. زندگی واقیتی است که باید آن را تجربه کرد .
سورن کی یر کگارد


پرهیزگار باش که هرگز هیچ پرهیزگاری از درستی نمی میرد .
غزالی طوسی


دریاها نماد فروتنی هستند . در نهاد خود کوه هایی بلندتر از خشکی دارند ولی هیچ گاه آن را به رخ ما نمی کشند .
ارد بزرگ


انسان آزاد خلق شده است ولی در میان قیود به دنیا می آید .
فیلر

آرزو دارم روزی این حقیقت به واقعیت مبدل شود كه همه‌ی انسان‌ها برابرند
(مارتین لوتر‌كینگ)

بهتر است روی پای خود بمیری تا روی زانو‌هایت زندگی كنی
(رودی)

قطعاً خاك و كود لازم است تا گل سرخ بروید. اما گل سرخ نه خاك است و نه كود
(پونگ)

بر روی زمین چیزی بزرگتر از انسان نیست و درانسان چیزی بزرگتر از فكر او
(همیلتون)

عمر آنقدر كوتاه است كه نمی‌ارزد آدم حقیر و كوچك بماند
(دیزرائیلی)

چیزی ساده تر از بزرگی نیست آری ساده بودن همانا بزرگ بودن است
(امرسون)

به من اشاره کرد

آیت الله بهجت)رحمة الله علیه( فرمودند: یکی از طلاب را دیدند که خیلی گریه میکند. به او گفتند: چرا اینقدر گریه میکنی؟ گفت: در درس عارف کامل، سید بحرالعلوم بودم، روایتی خواند که در سند روایت، «احمد بن محمد» بود. من گفتم: محمد بن احمد درست است نه احمد بن محمد.
سید بحرالعلوم فرمود: احمد بن محمد را میشناسم، بلکه آباء و اجداد او را تا حضرت آدم میشناسم، بلکه اهل مجلس را میشناسم و میدانم که چه کسی بهشتی است و چه کسی جهنمی.

در وقت گفتن «جهنمی» به من اشاره کرد، علت گریهام به خاطر این اشاره است.

داستان ظرفیت انسان ها

پیر مرد روستا زاده ای بود که یک پسر و یک اسب داشت. روزی اسب پیرمرد فرار کرد، همه همسایه ها برای دلداری به خانه پیر مرد آمدند و گفتند: عجب شانس بدی آوردی که اسبت فرارکرد.
روستا زاده پیر جواب داد: از کجا می دانید که این از خوش شانسی من بوده یا از بد شانسی ام؟
همسایه ها با تعجب جواب دادند: خوب معلومه که این از بد شانسیه.
هنوز یک هفته از این ماجرا نگذشته بود که اسب پیر مرد به همراه بیست اسب وحشی به خانه برگشت. این بار همسایه ها برای تبریک نزد پیرمرد آمدند: عجب اقبال بلندی داشتی که اسبت به همراه بیست اسب دیگر به خانه بر گشت.
پیر مرد بار دیگر در جواب گفت: از کجا می دانید که این از خوش شانسی من بوده یا از بد شانسی ام؟
فردای آن روز پسر پیرمرد در میان اسب های وحشی، زمین خورد و پایش شکست.
همسایه ها بار دیگر آمدند: عجب شانس بدی!
کشاورز پیر گفت: از کجا می دانید که این از خوش شانسی من بوده یا از بد شانسی ام؟
چند تا از همسایه ها با عصبانیت گفتند: خب معلومه که از بد شانسیه تو بوده پیرمرد کودن.
چند روز بعد نیروهای دولتی برای سربازگیری از راه رسیدند و تمام جوانان سالم را برای جنگ در سرزمینی دوردست با خود بردند. پسر کشاورز پیر به خاطر پای شکسته اش از اعزام، معاف شد.
همسایه ها بار دیگر برای تبریک به خانه پیرمرد رفتند: عجب شانسی آوردی که پسرت معاف شد.
کشاورز پیر گفت: از کجا می دانید که...؟

طنز مشروطه


شعر و تصنيف و ترانه يکی از مهم ترين آثار طنزی بود که توسط شاعران انقلابی مشروطه به صورت های مختلف سروده می شد و به دليل خصوصيت شعر بودن و به آهنگ درآمدندر ابعاد وسيع منتشر می گشت.
اگر بخواهيم دلايلی را برای موفقيت شعر طنز مشروطه در اثرگذاری بر مردم و انقلاب پيدا کنيم، به اين خصوصيات می توانيم توجه کنيم:


شعر طنز مشروطه، زبانی ساده و عاميانه دارد.
شعر طنزمشروطه معمولا آهنگين است.
شعر طنز مشروطه معمولا تعريف اجتماعی و اعتراضی دارد.
شعر طنز مشروطه معمولا از اشکال جديد و تازه ای استفاده کرده است.


گرچه می توان فهرستی بلند از شاعران مشروطه برشمرد، اما شايد آوردن نام افرادی چون عارف قزوينی، سيد اشرف الدين قزوينی( نسيم شمال)، ميرزاده عشقی، ميرزا علی اکبرطاهرزاده صابر(هوپ هوپ)، ميرزا علی اکبرخان دهخدا، ايرج ميرزا، ملک الشعرای بهار،محاسب الملک، اديب الممالک فراهانی، مکرم اصفهانی دربرگيرنده بخش اعظم شعرای دوره مشروطه باشد.


عارف قزوينی


عارف قزوينی از شاعران و تصنيف سرايان دوره مشروطه است که علاوه بر اينکه شاعریبی نظير بود و شايد بتوان گفت که سرود ملی مشروطه، يعنی « ازخون جوانان وطن لاله دميده» او بی ترديد همواره در زبان و ذهن ملت ايران می ماند، به دليل آشنايی اش باموسيقی در اجرای کنسرت های ميهنی نيز شاخص است.
عارف در قزوين به دنيا آمد، به تهران سفر کرد و همزمان با موج انقلاب مشروطه،به سرودن تصنيف و شعر و ترانه پرداخت. ترانه های عارف بلافاصله پس از اينکه سروده می شدند، مانند بمب در فضای اجتماعی کشور منتشر می شد و تمام ايران از آن خبردار میشد.
تصنيف «گريه را به مستی بهانه کردم» را برای اعتراض به دخالت بيگانگان در امورکشور ساخت. و همين باعث شد تا تحت تعقيب قرار بگيرد و بگريزد. وی به دادن کنسرت هايی که بسيار شلوغ می شد و اجرای نمايش هايی که استقبال بسياری را بوجود می آورد،می پرداخت. شايد همين خطر کردن او بود که باعث شد تا ايرج ميرزا، عارفنامه را برايش بسرايد و چنين بگويد که:


بگو آن عامی عارف نما را
تو اين کرم سياست چيست داری؟
که گم کردی تو سوراخ دعا را
چرا پا بر دم افعی گذاری؟

چه خوش گفتی که هر کس گشت بيدار
چرا پس می خری بر خود خطر را
در ايران می رود آخر سر دار
گذاری زير پای خويش سر را....

از آثار برجسته عارف در طنز که شيوه وی را نشان می دهد، شعر «دلاکيه» اوست:


رفت يک شخصی که بتراشد سرش
در بر دلاک از خود خرترش
لنگ بر زير زنخ انداختش
تيغ اندر سنگ روئين آختش

ده نکته برای زیبائی یک زن

۱ - برای داشتن لب های جذاب کلام محبت آمیز به زبان آورید.

۲ - برای داشتن چشمان زیبا به زیبایی های مردم و خوبیهای آنها توجه کنید.

۳ - برای خوش اندام ماندن غذایتان را با گرسنگان تقسیم کنید.

۴ - برای داشتن موهای زیبا بگذارید کودکی هر روز آن را نوازش کند.

۵ـ برای داشتن فرم مناسب در حالی راه بروید که میدانید هرگز تنها نیستید.

۶ - انسانها بیشتر از اشیا احتیاج به تعمیر نو شدن احیا شدن مرمت شدن و رهاشدن دارند هیچ وقت هیچ کدام را دور نریزید.

۷ - به خاطر داشته باشید هرگاه به دست یاری نیاز داشتید همیشه یکی در انتهای دست خودتان پیدا میکنید.

همین طور که سنتان بالا میرود شما متوجه میشوید که ۲ دست دارید یکی برای کمک به خودتان و یکی برای یاری دیگران.

۸ - زیبایی یک زن به لباسهایی که میپوشدبه صورتش و به مدل مویش بستگی نداردزیبایی یک زن در چشمانش پدیدار میشود چرا که آنها دروازه های باز قلبش هستند جایی که عشقش جای دارد.

۹ - زیبایی یک زن در آرایشش نیست بلکه در زیبایی واقعی روحش اوست ، مهم این است که او مشتاقانه عشقش را نثار میکند.

۱۰ - زیبایی واقعی یک زن با گذشت زمان افزایش می یابد

دکتر مجید ظهرابی

تو کدامی؟!

افلاطون :
ناتوان ترین مردم آن است که نتواند سرّ خویش را نگه دارد ، نیرومندترین مردم آن است که خشم خویش نگه دارد . از همه صابرتر کسی است که تهی دستی را کتمان کند و از همه قانع تر کسی است که به آنچه میسّر شود بسازد.