حجاب

[amir ahmadi]

مسلما حجابهای افراطی و عقائد افراطی درباره پوشيدن زن معلول همين نوع‏
جريانهای تاريخی است .
، ريشه نظر اسلام درباره پوشش چيست ؟ آيا نظر اسلام به عدم‏
امنيت بوده تا گفته شود اكنون كه امنيت كامل برقرار شده دليلی برای‏
پوشش نيست ؟

مسلما علت دستور پوشش در اسلام عدم امنيت نبوده است . لااقل علت‏
منحصر و اساسی ، عدم امنيت نبوده است ، زيرا اين امر نه در آثار اسلامی‏
به عنوان علت پوشش معرفی شده است و نه چنين چيزی با تاريخ تطبيق می‏ كند
. در ميان اعراب جاهليت پوشش نبود و در عين حال امنيت فردی به واسطه‏
زندگی خاص قبيله ‏ای و بدوی وجود داشت . يعنی در همان وقت كه در ايران‏
ناامنی فردی و تجاوز به ناموسی به حد اعلی وجود داشت و پوشش هم بود ،
در عربستان ، اينگونه تجاوز بين افراد قبائل وجود نداشت .
امنيتی كه در زندگی قبيله‏ ای وجود نداشت امنيت اجتماعی يعنی امنيت‏
گروهی بود و اينگونه عدم امنيت‏ها را پوشش نمی‏ تواند چاره نمايد . به اين‏
معنی كه قبيله‏ ای به قبيله ديگر شبيخون می‏زد . در اين شبيخونها كه به‏
وسيله قبيله بيگانه انجام می‏ شد همه چيز دستخوش غارت می‏ گرديد ، هم مرد
اسير می‏ شد و هم زن ، پوشش زن برای او امنيت نمی‏ آورد .
زندگی اعراب جاهليت با همه تفاوت عظيم و فاحشی كه با زندگی صنعتی و
ماشينی عصر ما داشته ، از اين جهت مانند عصر ما بوده يعنی فحشا و زنا
حتی در مورد زنان شوهردار فراوان بوده است . ولی به خاطر يك نوع‏
دموكراسی و نبودن حكومت استبدادی ، كسی زن كسی را به زور از خانه ‏اش‏
بيرون نمی‏ كشيد . با اين تفاوت كه نوعی عدم امنيت فردی در زندگی ماشينی‏
امروز هست كه در آن عصر نبود.