|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||||||
| مطالب آزاد در این تالار مطالبی که موضوعات آزاد و متفرقه دارند وجود دارد بدیهیست که کنترل بر روی محتوای این تالار بیشتر خواهد بود |
 |
|
|
ابزارهای موضوع | نحوه نمایش |
|
#251
10-12-2009
|
||||
|
||||
گوناگون‌های بی‌ربط!
گوناگون‌های بی‌ربط! - هر دقیقه، ۲۰ ساعت ویدئو در یوتیوب آپلود می‌شود: این خبری است که وبلاگ تک‌کرانچ نقل کرده است. خودتان حساب کنید که هر روز، چند ساعت ویدئو در یوتیوب آپلود می‌شود! - تغییرات جزئی آیکون فایرفاکس: ظاهرا موزیلا قبل از انتشار نسخه نهایی مرورگر فایرفاکس ۳/۵، به دنبال ایجاد تغیراتی در آیکون این مرورگر محبوب است. تغییرات، البته، جزئی خواهند بود و شامل تغیرات جزئی در دم روباه آتشین خواهند بود!- از آخرین کارهای خواننده مورد علاقه‌تان مطلع شوید: هر کدام از ما به خواننده‌های خاصی علاقه داریم و دوست داریم به آلبوم‌های تازه آنها بلافاصله بعد از انتشارشان گوش کنیم. اما، مطلع شدن از انتشار کارهای تازه این خواننده‌ها، چندان ساده نیست و گاهی مدت‌ها بعد از ارائه یک کار جدید، متوجه می‌شویم. سایت ساده Blyper این کار را بسیار ساده می‌کند. کافی است در این سایت ثبت نام کنید و نام خوانندگان مورد علاقه‌تان را به خورد سایت بدهید تا بلافاصله بعد از انتشار کار تازه آنها به شما از طریق ایمیل اطلاع داده شود! دانلود آلبوم‌های تازه از اینترنت هم که این روزها کاری ندارد! - لاست و باز هم لاست: تماشای لاست بیش از حد پیچیده شده است و دیگر از حوادث چیزی سر در نمی‌آورید؟! این هم راهنمای به روز شده برای شما:  این هم توضیحات متنی! عکس را در هاردتان ذخیره کنید و در نمای بزرگتر ببینید. اگر سریال را به طور کامل تماشا نکرده‌اید، اصلا به این عکس نگاه نکنید، چون ممکن است، داستان را برایتان لو بدهد! - هیچ گلی را از دست ندهید: تا حالا پیش نیامده که من تبلیغ یک انجمن ایرانی را بکنم. اگر از مشتاقان فوتبال هستید، اگر دوست دارید گل‌های تیم محبوبتان را با بهترین کیفیت در هاردتان ذخیره و آرشیو کنید، اگر شب قبل کار داشتید و نتوانسته‌اید، مسابقه مهمی را ببینید، سایت footiran به شما کمک خواهد کرد. بعد از عضویت در footiran، می‌توانید، آخرین گل‌های لیگ‌های مهم فوتبال، از لیگ برتر خودمان گرفته تا لیگ‌های اروپایی را دانلود کنید.
__________________
|
| جای تبلیغات شما اینجا خالیست با ما تماس بگیرید | |
|
|
|
|
#252
10-12-2009
|
||||
|
||||
|
زن در نگاه بزرگان
زن در نگاه بزرگان
زن شاهکار خلقت است .. برنارد شاو زيباترين خوی زن ، نجابت اوست . ارد بزرگ در دنيا تنها دو چيز زيباست ، زن و گل . مالرب انتقام شيرين است مخصوصا برای زنان . بايرون
تمدن چيست ؟ نتيجه نفوذ زنان پاکدامن است . امرسون زن رسماً مربی مرد و مهّذب اخلاق اوست . آناتول فرانس اگر زن نبود نوابغ جهان را چه کسی پرورش می داد ؟ . ناپلئون مردها را شجاعت به جلو می‌راند و زنها را حسادت. برنارد شاو نگهداری دم ماهی و دل زن از مشکلات است . آرتور شوپنهاور به سراغ زنان می روی ؟ تازيانه را فراموش مکن ! . فردريش نيچه مردان آفريننده کارهای مهمند و زنان به وجود آورنده مردان . رومن رولان اگر از طبقه بالا زن بگيريد، به‌جای خويشاوند ارباب خواهيد داشت. لئوپول مردان قانون وضع می کنند و زنان اخلاق به وجود می آورند. کونته ورسيه با زنی ازدواج کنيد که اگر مرد می بود بهترين دوست شما می شد . بردون خشم زن مانند الماس است می درخشد اما نمی سوزاند . رابيندرانات تاگور زن هميشه سن خود را از تاريخ ازدواج حساب می کند ، نه تاريخ تولد . ارهارد هرچه ايمان مرد به هوشش بيشتر شود زن بهتر ميتواند گولش بزند . لرد بايرن زن تاج سر آفرينش است ، او شريک زندگی و يار ساعات درماندگی است. گوته زنانيکه می خواهند مرد باشند،زنانی هستند که نمی دانند زن هستند .الکساندر دوما برای تحمل شدائد زندگی بايد عاشق چيزی بود ، کاری ، زنی ، آرمانی و ...مارکوس آنا زن کودکی است که با اندک تبسم خندان و با کمترين بی مهری گريان می شود . هرود منشأ هر کار بزرگی زن است ، زن کتابی است که جز به مهر و محبت خوانده نمی شود. لامارتين چيزی که زن دارد و مرد را تسخير می کند ، مهربانی اوست ، نه سيمای زيبايش . ويليام شکسپير جنبش تساوی خواهی زنان موجب می شود زن از زنانه ترين غرايز خود دور می شود . فردريش نيچه شيرين ترين سخنان در زندگی ، خوش آمد گويی بی غل و غش زن به شوهر خويش است . جورج ولز زن زشت در دنيا وجود ندارد فقط برخی از زنان هستند که نمی‌توانند خود را زيبا جلوه دهند. برنارد شاو هر کجا مردی يافت شد که به مقامات عاليه رسيده يقيناً زنی پاکدامن او را همراهی کرده است . شيلر زن عاقل به تربيت همسرش همت می گمارد, و مرد عاقل می گذارد که زنش اورا تربيت کند . مارک تواين هيچ چيز غرور مرد را مثل شادی زنش ارضاء نمی کند ، چون هميشه آنرا مربوط به خود می داند . جونسون مردانی که بيشتر از حقوق و هنجار زنان پشتيبانی می کنند خود بيشتر از ديگران به نهاد زن می تازند . ارد بزرگ زنان به خوبی مردان ميتوانند اسرار را حفظ کنند ولی به يکديگر می گويند تا در حفظ آن شريک باشند.. داستايوفسکی اگر شناخت زن و مرد نسبت به ويژگی های درونی و بيرونی يکديگر بيشتر گردد کمتر دچار گسست می شوند . ارد بزرگ زن کانون پرفروغ خانواده ، مرکز مهر ، مظهر عشق ، نمايشگر پاکی ، نمونه عطوفت و چشمه عنايت است . اقبال لاهوری آينده اجتماع در دست مادران است . اگر جهان به ميانجيگری زن گرفتار شود ، تنها اوست که می تواند آن را نجات دهد . ابوفور به هر اندازه که زن آرام و مطيع و با عصمت و با عفت است ، به همان اندازه قدرت فرمانروايی او شديدتر و استوارتر است . ميشله آيا برده هستی؟ پس دوست نتوانی بود آيا خودکامه هستی؟ پس دوستی نتوانی داشت در زن دير زمانی است که برده ای و خودکامه ای نهان گشته اند از اين رو زن را توان دوستی نيست او عشق را می شناسد و بس . فردريش نيچه زن وقتيکه دوست بدارد ، غير از محبوب خود چيزی را نمی بيند و هرچه عاطفه ، مهربانی و نوازش و فداکاری دارد تنها برای او به کار می برد . آلفونس دوده زنان تحصيلکرده همسران خوبی از آب در می آيند , زيرا برای اينکه توضيح بدهند که چرا غذا شور يا بيمزه شده است کلمات بيشتری در اختيار دارند. باب هاپ کسانيکه ازدواج کرده اند خود را ناراضی نشان می دهند و می گويند زن بد است ، زيرا می خواهند فقط و فقط خودشان از اين موهبت تمتّع گيرند .. ديسرائيلی خودپسندی زنان بزرگترين علت بد بختی ايشان و زوال خانواده هاست .. هيچ چيز به اندازه خودپسندی زن ها بنای خانواده ها را ويران نکرده است . چارلی چاپلين کشتن ميل ستيزه جوئی در بسياری زنان کاری بی اثر است و درست مانند آن است که سعی کنی با فشار بادکنکی را در زير آب نگه داری دوباره بيرون می زند!! . ورا هتريکس زن ها علاقه زيادی به رياضيات دارند ، زيرا آنها سن خود را تقسيم بر دو و قيمت لباسهايشان را ضرب در دو و حقوق شوهرانشان را ضرب در سه می کنند و پنجاه سال هم بر سن بهترين دوستان خود می افزايند . مارسل آشار
__________________
زمستان نیز رفت اما بهارانی نمی بینم بر این تکرارِ در تکرار پایانی نمی بینم به دنبال خودم چون گردبادی خسته می گردم ولی از خویش جز گَردی به دامانی نمی بینم چه بر ما رفته است ای عمر؟ ای یاقوت بی قیمت! که غیر از مرگ، گردن بند ارزانی نمی بینم زمین از دلبران خالی است یا من چشم ودل سیرم؟ که می گردم ولی زلف پریشانی نمی بینم خدایا عشق درمانی به غیر از مرگ می خواهد که من می میرم از این درد و درمانی نمی بینم استاد فاضل نظری
|
|
#253
10-13-2009
|
||||
|
||||
|
آینده از نگاه بزرگان
آینده از نگاه بزرگان
سخنان حکیمانه از روزنامه بين المللي اعتدال سخنان گرانقدر از بزرگان اهل قلم، وب سایت میکائیل ن... و آنگاه آموختم - از روزنامه راه نجات افغانستان دردناک ارزش آزادی اندیشه وآزادی مذاهب از مجله اینترنتی رو... سخنان حکیمانه از روزنامه اعتدال زمزمه های بزرگان صدای جاودانه دختران ایرانی از تالار گفتگوي پارسی ف.... شمالی باران نشین >> گفتار مشاهیر مقاله ایی پیرامون عشق و احساس احترام به شایستگان بهترین جای عالم از دیدگاه خواجه نصیرالدین طوسی به ... نکات اخلاقی از مرجع طب سنتی ایران در رابطه با ازدواج و آرامش بیوگرافی ارد بزرگ GREAT OROD سخن بزرگان ، جملات کوتاه و نصایح حکیمان و...از سای... سخن بزرگان ابو اسماعیل عبدالله پسر ابومنصور محمد انصاری هروی ... شاگرد مغرور و فرمانروا درسی از ابومسلم خراسانی شخصیت زن گنجینه بزرگان انديشه هاي پويا و وحدت گرايانه ارد بزرگ از انجمنها.... amiralialamouti جملات فلسفی از و آنگاه آموختم - از روزنامه راه نجات افغانستان دردناک سخنان زیبای از ارد بزرگ از سایت آفتاب سخنان حکیمانه از روزنامه اعتدال ๑۩๑۞๑۩๑سخنان زیبا و تامل برانگیز از بزرگان جهان๑۩๑... دنیای اس ام اس(sms) - جملات قصار و زیبا از بزرگان ... صدای جاودانه دختران ایرانی از تالار گفتگوي پارسی ف... بهترین جای عالم از دیدگاه خواجه نصیرالدین طوسی به ... سخنان حکیمانه از روزنامه بین المللی اعتدال نکات اخلاقی از مرجع طب سنتی ایران در رابطه با ازدواج و آرامش بیوگرافی ارد بزرگ GREAT OROD سخن بزرگان ، جملات کوتاه و نصایح حکیمان و...از سای... سخن بزرگان ابو اسماعیل عبدالله پسر ابومنصور محمد انصاری هروی ... شاگرد مغرور و فرمانروا شخصیت زن گنجینه بزرگان میکائیل نجفی : سخنان بزرگان اهل قلم با ترجمه انگلی... دردناک جملات زیبا جالب کوتاه از تشکل اينترنتي نظام مهندسی... سخنان حکیمانه از روزنامه بین المللی اعتدال یاسمین آتشی و روایت درس تیرداد پادشاه ایران آخرین عکس ستار خان پیش از مرگ در کنار باقر خان! نکات اخلاقی از مرجع طب سنتی ایران در رابطه با ازدواج و آرامش سخن بزرگان ، جملات کوتاه و نصایح حکیمان و...از سای... سخنان به ياد ماندني بهترين سخنان حکيمانه از بزرگان... احمد شاه مسعود و ارد بزرگ Ahmad Shah Massoud .... شخصیت زن گنجینه بزرگان روزنامه بين المللي اعتدال سخنان حکیمانه گفتگو با یاسمین آتشی نویسنده داستان های کوتاه سخنان حکیمانه از روزنامه اعتدال ๑۩๑۞๑۩๑سخنان زیبا و تامل برانگیز از بزرگان جهان๑۩๑... مقاله ایی پیرامون عشق و احساس بهترین جای عالم از دیدگاه خواجه نصیرالدین طوسی به ... یاسمین آتشی و روایت درس تیرداد پادشاه ایران آخرین عکس ستار خان پیش از مرگ در کنار باقر خان! نکات اخلاقی از مرجع طب سنتی ایران در رابطه با ازدواج و آرامش سخن بزرگان ، جملات کوتاه و نصایح حکیمان و...از سای... سخنان به ياد ماندني بهترين سخنان حکيمانه از بزرگان... بهترين سخنان حکيمانه از روزنامه اعتدال آیا تکرار تاریخ ممکن است از سایت تبیان ابو اسماعیل عبدالله پسر ابومنصور محمد انصاری هروی ... شاگرد مغرور و فرمانروا احمد شاه مسعود و ارد بزرگ Ahmad Shah Massoud .... شخصیت زن گنجینه بزرگان
__________________
زمستان نیز رفت اما بهارانی نمی بینم بر این تکرارِ در تکرار پایانی نمی بینم به دنبال خودم چون گردبادی خسته می گردم ولی از خویش جز گَردی به دامانی نمی بینم چه بر ما رفته است ای عمر؟ ای یاقوت بی قیمت! که غیر از مرگ، گردن بند ارزانی نمی بینم زمین از دلبران خالی است یا من چشم ودل سیرم؟ که می گردم ولی زلف پریشانی نمی بینم خدایا عشق درمانی به غیر از مرگ می خواهد که من می میرم از این درد و درمانی نمی بینم استاد فاضل نظری
|
|
#254
10-13-2009
|
|||
|
|||
حاشیه های ورود بی صدای اولین فروشگاه خارجی به تهران
یك فروشگاه زنجیره ای فرانسوی – اماراتی در حالی از یك ماه قبل بی سروصدا كار خود را در غرب تهران آغاز كرده است كه طبق گزارش رسانه ها، با وجود خارجی بودن صددرصد آن، از دولت نهم مجوز فعالیت گرفته است.
 برخی ویژگی ها باعث شده تا افتتاح یك شعبه از فروشگاه زنجیره ای هایپر استار در غربی ترین نقطه تهران، مركز توجه بسیاری از شهروندان تهرانی شود. این شركت اولین ماركت واقعی خارجی در تهران است و گویا طبق توافقات با دولت ایران قرار است شعبی در كرج، مشهد، اصفهان و شیراز نیز ایجاد كند. فروشگاه هایپر استار نخستین فروشگاه زنجیره ای خارجی در زیربنای 9 هزار متر مربع است كه 25 درصد سهام آن متعلق به گروه فرانسوی كرفور و 75 درصد آن متعلق به شركت اماراتی است و تا كنون 60 میلیون دلار در این فروشگاه سرمایه گذاری شده كه قرار است به 400 میلیون دلار برسد.  جالب اینجاست كه این فروشگاه كه عملاً شعبه ای از فروشگاه مشهور و بین المللی كارفور فرانسه به شمار می رود، از روزنامه فیگارو در جریان جگ اسرائیل – غزه مطلبی را منتشر كرد كه شاید یكی از دلایل پرهیز استفاده از نام واقعی شركت توسط مدیران این شركت و كشور میزبان باشد، نام كارفور استفاده نمی كند. این فروشگاه در حالی مجوز فعالیت در ایران گرفته كه شعب اصلی آن در فرانسه، بارها با تنش هایی از سوی مسلمانان همراه شد. از آن جا كه این فروشگاه متهم به كمك به اسرائیل شده بود، در زمان جنگ غزه بارها مسلمانان و گروه های چپ، شعب این فروشگاه را در فرانسه اشغال كرده و شعارهایی در این زمینه دادند كه در نتیجه كارفور به خاطر بایكوت مسلمانان سال گذشته مواجه با ضرر بی سابقه ای شد. احتمال می رود علت این كه در ایران اقدام به احداث فروشگاه كرده اند بیشتر به خاطر تبلیغ این فروشگاه نزد مسلمانان باشد. البته دلیل ارائه مجوز احداث این فروشگاه در دولت نهم، رقابت فروشگاه های داخلی با این برند خارجی و ارتقاء سطح كیفی آن ها و از طرفی كاهش تورم و فشارهای اقتصادی ناشی از آن ذكر شده است.  شركت كرفور در ۳۵ كشور دنیا حدود 15 هزار و 500 فروشگاه زنجیره‌ای و ۵۰۰ هزار نفر حقوق‌بگیر دارد. این شركت در میان كلان فروشگاه‌های اروپا مقام اول و در دنیا پس از والمارت مقام دوم را دارد. این در حالی است كه هم اكنون با تعطیلی فروشگاه های زنجیره ای قدس، سه فروشگاه زنجیره ای شهروند، رفاه و اتكا مشغول فعالیت هستند. حدود 80 درصد كالاهایی كه در این فروشگاه به فروش می رسند، اجناس داخلی و ایرانی هستند كه حدود 15 درصد از قیمت درج شده روی كالا هم ارزان تر فروخته می شوند. البته بعد از شروع بحران اقتصادی بسیاری از برندهای معروف در همه زمینه ها كالاهای خود را با قیمتی بسیار پایین تر از سطح معمول به مشتریان عرضه می كنند و شاید تخفیف این فروشگاه برای ایرانیان جالب باشد ولی در برابر كشورهای دیگر بسیار ناچیز است. در كنار مواد غذایی ایرانی فروشگاه، مواد غذایی خارجی نیز در آن دیده می شود كه البته آرم «حلال» بر آن ها نقش بسته است. از دیگر مزایای این فروشگاه وجود پاركینگی 2 طبقه است كه هیچ هزینه‌ای برای پارك خودرو دریافت نمی‌كند و همچنین به جای آسانسورهای معمولی، از ریل‌های مورب در حال حركتی استفاده شده است كه معلولان نیز به راحتی می‌توانند از آن بهره ببرند.  "مارك كوربیون " مدیرعامل شركت فروشگاه‌های زنجیره‌ای هایپر استار درباره دلیل تغییر نام این فروشگاه را از كرفور به هایپر استار می گوید:25 درصد از شركت متعلق به شركت "كرفور" فرانسه است ولی به دلیل مشكلات سیاسی بین ایران و فرانسه این شركت از ما خواسته كه فعلا اسم "كرفور" را به كار نبریم و مجوزی برای ما صادر نكرده است. 75 درصد مابقی متعلق به شركت "مجید الفوت" امارات است. نكته جالب توجه این است كه شعبه كرفور در لاهور پاكستان نیز با نام هایپر استار مشغول به كار است و این در حالی است كه هیچ شعبه دیگری از این مارك در سایر كشورها، با نامی غیر از كرفور فعالیت نمی كنند. كوربیون همچنین درباره بكارگیری نیروهای ایران در سطوح بالای مدیریتی این شركت، اظهار داشته: از 1100 نفر كاركنان فروشگاه تنها 10 نفر خارجی هستند. ما از ایرانی‌ها در سطوح بالای مدیریتی هم استفاده خواهیم كرد و این دانش برای ایرانی‌ها باقی خواهد ماند.  یكی از ویژگی های این فروشگاه، سیستم نظارتی شدید آن شامل دوربین های متعدد و دزدگیرهای حساسی است كه در كنار مأمورانی كه گوشی در گوش و چشم بر صفحات مانیتور دارند، از كوچكترین حركتی آگاه شده و به مشتریان تذكر می دهند و البته به دلایل نامعلوم مانع از هرگونه عكس گرفتن از محیط فروشگاه می شوند.
__________________
ميدانستم ، ميدانستم روزي خورشيد نيز خاموش خواهد شد خدايا آيا او نيز فراموش خواهد شد .... رويايم را ببين خداوند در آن گوشه زيز سايه سار درخت لطف خويش با لبخند نفسهايت را سپاس ميگويد پس بر تو چه گذشته كه اينچنين آرزوي مرگ ميكني ......  ببين فرصت نيست فرصت براي بودن نيست پس سعي كن تا درخت را احساس كني سبزه رابشنوي و بوسه دادن را از گل سرخ بياموزي تا روزي شايد درخت را تا مرز انار تعقيب كني (تاري)
|
|
#255
10-13-2009
|
|||
|
|||
|
سرنوشت: انتخاب یا شانس؟
خیلی از دوستانم از من سوال می کنند که، "آیا سرنوشت به انتخاب ما بستگی دارد یا شانس؟". این مسئله تاحدود زیادی متناقض است. فرد سوال کننده باور دارد که سرنوشتی وجود دارد؛ و اینکه می تواند آن را با انتخاب های خود رقم بزند، یااینکه شانس آنرا تعیین می کند؛ سوال او این است که سرنوشت ما انسانها به شانس بستگی دارد یا به انتخاب های خودمان. برای درک این تناقض و بررسی عمیق تر این موضوع، ابتدا باید این واژگان را تعریف کنیم. سرنوشت چیزی است که برای فرد مقدر شده است، یعنی مسیر اتفاقات زندگی از پیش برای رسیدن به یک مقصد خاص، تعیین شده است. از سرنوشت این مفهوم گرفته می شود که قدرتی روند اتفاقات زندگی فرد را از پیش تعیین می کند. با این طرز فکر هیچ جای انتخابی برای انسان باقی نمی ماند. اگر بخواهیم واقعیت را بگوییم، در لغت نامه هیچ معنای دیگری برای سرنوشت نمی توانیم پیدا کنیم. اما با اینحال افراد آنرا به صروت های دیگری نیز فرای معنای لغت نامه ای آن معنی می کنند. بعضی عقیده دارند که سرنوشت همان چیزی است که در آخر به آن می رسید و برای آنهایی که به سرنوشت اعتقاد دارند، تقدیر اصل مهم و عامل تعیین کننده در اتفاقاتی است که برای ما می افتد. تقدیر و سرنوشت به صورت علت و معلولی به هم مرتبط هستند. قدرت انتخاب یا اراده نیازمند وجود جایگزین های فکری، کلامی یا عملکردی است که فرد بتواند از میان آن یکی را انتخاب کند. در وقوع تصادفی یک اتفاق، هیچ علت خاصی را نمی توان مسبب وقوع آن دانست که اتفاق تصادفی هم خوانده می شود. لغت نامه آنرا اینطور تعریف می کند: شانس چیزی است که به طور غیر قابل پیش بینی و بدون قصد و نیت انسانی یا دلیل قابل مشاهده اتفاق می افتد؛ همچنین یعنی احتمال یک نتیجه تعیین شده در یک موقعیت نامشخص. در سرنوشت هیچ چیز تصادفی نیست، شانس نقشی ندارد و انتخابی هم وجود ندارد چون بنابر تعریف سرنوشت، همه چیز از قبل مقرر شده است. وقتی سرنوشت حکم می کند، یا هیچ انتخاب یا شانسی وجود ندارد و یا اگر هم که وجود داشته باشد، همان شانس و انتخاب ها را نیز سرنوشت تعیین می کند. انتخابی ک از پیش تعیین شده باشد دیگر انتخاب نیست. کلمه "سرنوشت" علاوه بر علت و معلول فیزیکی، رابطه ای معنادار بین علت و تاثیرات آن روی انسان را نیز نشان می دهد. اما هیچکس از قبل نمی داند، آگاهی قبلی از یک اتفاق به هیچ وجه وجود ندارد. ستاره شناسان و امثال آن فقط احتمالات را پیشگویی می کنند. فقط اتفاقات را با سرنوشت توجیه می کنند، مخصوصاً وقتی نمی توانند دلیل مشخص و معناداری برای آن پیدا کنند. یک تصادف هواپیما یا قطار را در نظر بگیرید که در آن تقریباً همه مسافران جان خود را از دست می دهند و تعداد کمی جان سالم به در می برند بدون اینکه آسیب جدی هم دیده باشند. آنها که به سرنوشت اعتقاد دارند ادعا خواهند کرد که سرنوشت آن چند نفر را نجات داده است. و خانواده و نزدیکان متوفیان خود را با نسبت دادن مرگ عزیزانشان به سرنوشت، تسلی می دهند. اگر مسافری که قرار بوده در آن سفر باشد اما به خاطر یک دلیل نامشخص به آن سفر نرسیده، باز هم بقای او را نتیجه تقدیر و سرنوشت می دانند. همینطور اگر کسی که قرار نبوده در آن سفر باشد اما باز به دلیلی غیرقابل توضیح مجبور به آن می شود، مرگ او سرنوشت وی تلقی خواهد شد. در تحلیل علمی این قضیه، به کنار از احتمالات، هیچ چیز نمی تواند دلیل این اتفاق را توضیح دهد. درنتیجه، سرنوشت نه به شانس ارتباطی دارد و نه به قدرت انتخاب، بلکه با ایمان مرتبط است. برخی تجربیات، مثل موردی که در بالا به آن اشاره شد، بدون هیچ توضیحی اتفاق می افتند. اکثر آنها را می توان منطقاً توضیح داد اما نه از دیدگاه الهیات. مثلاً در تصادفی که در بالا به آن اشاره شد، می توان گفت که اتفاق به دلیل آتش گرفتن موور هواپیما اتفاق افتاده است. برای یک فرد منطقی، این توضیح کافی به نظر می رسد اما نه برای کسی که به تقدیر و سرنوشت اعتقاد دارد. چنین تصادفی منطقاً وجود سرنوشت را ثابت نمی کند. به خاطر استفاده نادرست از واژه سرنوشت بحث درمورد این موضوع کمی گیج کننده می شود. اجازه بدهید به یک سخنرانی از جواهر لعل نهرو که در پانزدهم آگوست 1947، اولین سالگرد استقلال هند ایراد کرده اشاره کنیم. او آن را "دیدار با سرنوشت" نامید. مطمئناً منظورش این نبوده که آزادی که با تلاش زیاد به دست آورده اند را تضمین کرده اند چون با یک قدرت بزرگتر از پیش تعیین شده بوده یا اینکه بخت یا تقدیر بوده است. منظور او این بوده که آزادیشان را با فداکاری ها و رنج هایی که هر کدامشان کشیده اند به دست آورده اند. درنتیجه واژه سرنوشت را با معنای لغوی آن استفاده نکرده بوده است. منظور او سرنوشتی بوده که با تلاش ها و کوشش های بی وقفه انسان به دست آمده است. اگر تایید کنیم که معنی سرنوشت همین است نه آن که در لغت نامه آمده، آنوقت سرنوشت هم به قدرت اراده و انتخاب و هم به شانس بستگی خواهد داشت. البته با درنظر گرفتن اینکه ما برای انتخاب هایمان تلاش و کوشش داشته باشیم. تفاوت نظر درمورد این موضوع به خاطر استفاده از معانی مختلف واژه سرنوشت است. درواقع کلمات "انتخاب"، "شانس" و "سرنوشت" نقطه مقابل همدیگر هستند. هدف ما در این مقاله این است ثابت کنیم این انتخاب یا شانس است که روند زندگی و دستاوردهای ما را تعیین می کند نه سرنوشت، درست مثل دست یافتن به آزادی که سرنوشتمان نبوده بلکه نتیجه تصادفات، انتخاب های ما، آزمایشات، و سختی هایمان است. می خواهم وجود سرنوشت را از دیدگاه علمی نیز ثابت کنم. می توانیم با اطمینان بگوییم که کسوف یا خسوف را سرنوشت مقدر کرده است. همینطور مقدر شده است که سیاره ها، خورشید، ستاره ها و کهکشان ها در فضا ناپدید شوند. این با قوانین فیزیک که امروز شناخته شده، مقدر شده است. جهان نه تنها گسترده می شود، بلکه با سرعت بسیار بالایی هم در حال گسترش است. از دیدگاه معتقدین به سرنوشت، زندگی صحنه ای است که در آن ما نقش خودمان را بازی می کنیم اما همین هم اگر عمیق مورد بررسی قرار گیرد، به تصادف و شانس ختم می شود. هنرپیشه های مختلف متفاوت رل بازی می کنند، نه فط به خاطر توانایی های متفاوتی که برای اجرای یک نقش دارند، بلکه چون استنباط های متفاوتی از یک نقش دارند. آنها برحسب تجربیات و تحصیلاتشان، نقش مورد نظر را تقسیر می کنند. این مسئله در سمفونی ساختن هم صدق می کند. آهنگسازان مختلف از نت های مختلف برداشت های متفاوت دارند. برخی از معتقدین به سرنوشت می گویند که نقششان در زندگی از قبل به آنها داده شده است و کار آنها این است که آن را با تمام توانایی خود اجرا کنند. و خیلی های دیگر از این افراد معتقدند که حتی یک برگ هم بدون اراده خدا نمی تواند حرکت کند و این یعنی هیچ اراده ای وجود ندارد. برخی دیگر معتقدند که "کارما" یا همان کردار انسان است که زندگی کنونیش را تعیین می کند. یعنی کارهایی که قبلاً در طول زندگی انجام داده اید و تاثیرات آن تابه حال مشخص نشده است. این "کارما" نتیجه اعمالی است که در تولدهای پیشین خود انجام داده اید و در این تولد یا تولدهای آینده تان آشکار می شوند. همچنین باور دارند که می توانند در زندگی کنونیشان تقریباً با اراده زندگی کنند. درنتیجه چه به تولد دوباره اعتقاد داشه باشید یا نه، می توان گفت که سرنوشت به شانس و انتخاب هر دو بستگی دارد اما توسط نیروهای خاصی از زندگی گذشته ما محدود شده است. بنابراین سرنوشت معانی و مفاهیم مختلفی دارد که در آن آزادی درکنار روند اتفاقات از پیش تعیین شده وجود دارد. مشکل اینجاست که قبول سرنوشت به ایمان فردب ستگی دارد و قابل اثبات نیست چون قابل پیشگویی نیست. ستاره شناسان ادعا می کنند که آینده را پیشبینی می کنند. بیشتر وقت ها پیش گویی هایشان نادرست از آب در می آید. من که نه به ستاره شناسی و نه به سرنوشت اعتقاد دارم می گویم که ستاره شناسی و ایمان به سرنوشت هر دو برای معتقدین آن سودمند هستند مخصوصاً در مواقع دشوار زندگی. درمورد قدرت انتخاب هم هیچ چیز راست و مستقیم نیست. بااینکه یک نفر ممکن است تصور کند که در انتخاب های خود کاملاً آزاد است اما در زندگی واقعی اینطور نیست. انتخاب های انسان در زندگی همیشه به صورت های زیر محدود می شود: 1. ویژگی های زیست شناسی او، اینکه مثلاً نمی تواند مثل پرنده ها پرواز کند. 2. ژنتیک او، مثلاً رنگ چشمانش، موهایش، قدش و امثال آن. برخی از خصوصیات شخصیتی او مثل ریسک پذیری، درون گرا بودن و امثال آن هم با ژنتیک فرد مشخص می شود اما تاثیر تربیت، تغذیه، سابقه بیماری و امثال آن می تواند برخی از این خصوصیات را تغییر دهد. 3. محیط پیرامون او، مثلاً کسی که در یک خانواده فقیر به دنیا آمده است نمی تواند مثل یک شاهزاده زندگی کند به استثنای موارد خاص. 4. تربیت و تحصیلات او، مثلاً برخی در محیط هایی زندگی می کنند که همیشه جنبه جسمانی زندگی مورد توجه است و اهمیت زیادی به علم آموزی داده نمی شود و برعکس. 5. یک معتاد مثل یک معتاد الکلی وقتی بین یک نوشیدنی الکلی و غیرالکلی باید انتخاب داشته باشد، در یک زمان خاص، بدون در نظر گرفتن عوارض منفی که بر سلامتیش دارد مطمئناً نوشیدنی الکلی را انتخا ب می کند. 6. ویژگی های احساسی فرد مثل ترس، امیال عمیق انسان، طمع، خشم، عقده روحی، غرور، حسادت و امثال آن که انتخاب های فرد را تغییر می دهد، حتی برخلاف عقل سلیم وی. 7. دانش درمورد یک عمل خاص، مثلاً انتخاب یک راه از میان راه های مختلف برای رسیدن به یک مقصد خاص. 8. تمایلات فکر، جسم و عقل، مثلاً انتخاب فیلم، غذا، کتاب و امثال آن. 9. وضعیت فکری فرد و تجربیات او. 10. دستورات و خواسته های بالادستان. 11. بسیاری عوامل دیگر که به خاطر کمبود زمان و فضا قادر به عنوان کردن آنها نیستیم، مثلاً ساختار ذهن ناخودآگاه یا ناآگاه فرد. عواملی که در بالا اشاره شد، در اکثر موارد انتخاب های ما را کنترل و محدود می کنند اما بااینحال می توانیم منطقاً نتیجه بگیریم که در اکثر موارد فرد می تواند انتخا بخود را عملی کند اما با محدودیت. فرد از ویژگی ها و خصوصیات خود تاحد زیادی آگاه است و با توجه به آن انتخاب می کند. وقتی فرد برخلاف ارزش های خود عمل کند، آنوقت ذهن ناخودآگاه یا ناآگاه او مسئول خواهد بود. نتیجه انتخاب فرد می تواند مفید یا مضر باشد. انتخاب از میان "سرنوشت"، "شانس"، و "انتخاب"، شاخه های مختلف دارد، مثلاً اینکه آیا یک قاتل مسئول جنایت خود هست اگر آن جنایت سرنوشت او بوده است؟ آیا فرد مسئول رفتار و اعمال خود می باشد؟ این مهمترین سوالی است که پاسخ آن زندگیمان را شدیداً تحت تاثیر قرار می دهد. آیا می توان تصور کرد که مثلاً می توان فرد قاتل را آزاد کرد چون قاضی دادگاه به سرنوشت از پیش تعیین شده اعتقاد داشته است؟ فلاسفه از زمان قدیم این موضوع را مورد بحث قرار می داده اند. در فلسفه این موضوع تحت عنوان "جبر درمقابل اختیار" بحث می شود. هر فیلسوفی یه یکی از اینها اعتقاد داشت تازمانیکه لا پلاس ریاضیدان نقطه نظر علمی خود را مطرح کرد. او می گفت اگر قوانین علی عملکردهای ماشینی شناخته شده باشند، و با فرض یک موقعیت ابتدایی، آنوقت آینده هر اتفاقی را می توان به درستی پیش گویی کرد. او دنیا را یک ماشین بزرگ می دانست. قوانین حرکت نیوتن این اطمینان را داده بودند چون براساس قوانین جاذبه، وضعیت قرارگیری هر فرد را چه در آسمان و چه در زمین می توان به درستی پیش بینی کرد. این مسئله موضوع را برای متفکران فلسفه جبری محکم تر کرد. اما متفکرانی بودند که می گفتند تئوری لا پلاس برای دنیای ماشینی قابل اجرا است نه برای دنیای انسان ها. این موضوع برای آنها که معتقد به سرنوشت بودند، چه مذهبی و چه دنیایی، تا سال 1927 تحت عنوان "جبرگرایی" باقی ماند. در سال 1927 "اصل عدم قطعیت" توسط هایزنبرگ عنوان شد. این اصل می گفت که نمی توان هم موقعیت و هم حرکت یک ذره کوچک مثل الکترون را به درستی تعیین کرد. اگر موقعیت آن به درستی تعیین شود، آنگاه حرکت آنرا نمی توان صحیح ارزیابی کرد و برعکس. این اصل عقیده لا پلاس را تخریب کرد و موضوع "اختیار" هم در دنیای ماشینی و هم انسانی قوت بیشتری پیدا کرد. به طور کلی آنهایی که عمیقاً به مسئله سرنوشت اعتقاد دارند به شانس یا بخت اعتقاد ندارند و برعکس. انیشتین یکی از اولین کسانی بود که به تئوری انقلابی پلانک یعنی "مکانیک کوانتوم" عقیده داشت که به شانس بستگی داشت و نتیجه را برای یک اتفاق به صورت احتمالات بیان می کرد. او چندان از نتایج احتمالی خوشش نمی آمد اما باور داشت که طبیعت مجزا از آزمایشگر آن وجود دارد و حرکت ذرات به دقت تعیین شدنی هستند. این واقعیت که مکانیک کوانتوم فقط با نتایج آماری تطابق داشت و نمی توانست به طور کامل همه ذرات را توصیف کند، برای انیشتین نشانه این بود که مکانیک کوانتوم هنوز کامل نبود. بااینحال باور داشت که چیزهایی که شانس خوانده می شوند درواقع شانس نیستند بلکه دلایل آنها قابل درک نیست. انیشتین در 4 دسامبر 1926 به مکس بورن نوشت: "این تئوری (تئوری کوانتوم پلانک) بازده زیادی دارد اما به سختی ما را به رمز و راز آن قدیمی نزدیک می کند. در هر صورت من مجاب شده ام که او طاس پرت نمی کند". نیل بوهر که یکی دیگر از فیزیک دانان بزرگ جدید بود در پاسخ به این گفته بود، "نیازی نیست به خدا دستور بدهید که چه دوست دارید و چه دوست ندارید". اما نظر واقعی انیشتین درمورد این موضوع این است: "من به خدای اشپینوتز اعتقاد دارم که خود را در هماهنگی و هارمونی همه آنچه که موجود است نشان می دهد، نه به خدایی که خود را درگیر سرنوشت و اعمال انسانها می کند." بنابراین، می توان مثل انیشتین به شانس اعتقاد نداشت و به سرنوشت هم همینطور، و درعوض به قدرت انتخاب معتقد بود.
__________________
ميدانستم ، ميدانستم روزي خورشيد نيز خاموش خواهد شد خدايا آيا او نيز فراموش خواهد شد .... رويايم را ببين خداوند در آن گوشه زيز سايه سار درخت لطف خويش با لبخند نفسهايت را سپاس ميگويد پس بر تو چه گذشته كه اينچنين آرزوي مرگ ميكني ...... ببين فرصت نيست فرصت براي بودن نيست پس سعي كن تا درخت را احساس كني سبزه رابشنوي و بوسه دادن را از گل سرخ بياموزي تا روزي شايد درخت را تا مرز انار تعقيب كني (تاري)
|
|
#256
10-13-2009
|
|||
|
|||
اندر حكايت پاپ كورن
 پاپ کورن دانه ذرتی است که با حرارت دادن درون ظرف خالی یا در روغن، پف می کند. پاپ کورن یکی از معروف ترین انواع اسنک می باشد. پاپ کورن و چیپس، از تنقلات رایج در سینماها هستند. معمولاً پاپ کورن را با نمک و کره طبخ می کنند. البته گاهی به آن شکر و یا ادویه جات هم اضافه می نمایند. کشاورزان سعی می کنند ذرت را در نوع های متنوع پرورش دهند و بهترین نوع آن را برای تهیه پاپ کورن انتخاب کنند. چگونه پاپ کورن پف می کند؟ مردم بومی قبایل آمریکا اعتقاد داشتند که درون دانه ذرت، ارواحی وجود دارند. این ارواح بسیار ساکت و آرام هستند؛ تا زمانی که کسی کاری به کار آنها نداشته باشد. اما اگر کسی خانه های آنها را گرم کند، این ارواح عصبانی می شوند. هرچه خانه های آنها داغ تر شود، عصبانی تر می شوند، شروع به تکان دادن دانه ذرت می کنند تا زمانی که حرارت خیلی زیاد شود. در نهایت، ارواح از خانه های خود بیرون پریده و از سر نارضایتی، پاف و پوف می کنند و می روند تا دانه جدیدی را به عنوان خانه خود انتخاب کنند. البته این اعتقادات، افسانه ای بیش نیست. دانه ذرت حاوی قطره آبی است که داخل آن نشاسته، ذخیره شده است. به همین دلیل است که پاپ کورن 5/13 تا 14 درصد رطوبت دارد. پوسته سخت اطراف دانه ذرت، نشاسته را احاطه نموده است. وقتی ذرت را حرارت می دهند، آب داخل دانه آن داغ و منبسط شده و به دیواره ی سخت اطرافش فشار می آورد. عاقبت، این دیواره سخت شکسته و دانه ذرت می ترکد. وقتی دانه می ترکد، نشاسته درون ذرت باد کرده و دانه خارج می شود. بخار درون دانه خارج شده و پاپ کورن پف می کند. چرا پاپ کورن پف می کند؟ ذرت مثل تمام دانه ها، حاوی آب است. حدود13/5 تا 14 درصد هر دانه ذرت از آب تشکیل شده است. بنابراین وقتی دانه ذرت را در دمایی بالای دمای جوش آب حرارت می دهیم، این آب به بخار تبدیل می شود. این بخار باعث ایجاد فشار درون دانه می شود و آخرسر دانه را وادار می کند تا پوست بترکاند و پف کند. اما اگر آب درون ذرت چنین کاری می کند، چرا دانه های دیگر نکنند؟ گندم و برنج هم حاوی آب هستند پس چرا با یک عالمه پفیلای گندم یا برنج منتظر شروع فیلم سینمایی نمی نشینیم؟ پاسخ در تفاوت پوسته این دانه ها نهفته است. دانه ذرت (به خصوص ذرت مخصوص پاپ کورن که آب بیشتری دارد) بر خلاف گندم و برنج پوسته ای بدون منفذ و سوراخ دارد که می تواند بخار را درون خودش گیر بیندازد. اما در سایر دانه ها وجود تخلخل ها، باعث فرار بخار می شود و فشاری هم پدید نمی آید. این دانه ها ممکن است خشک بشوند اما هیچ وقت پف نمی کنند. اما حتی ذرت پاپ کورن با پوسته مخصوصش، همیشه پف نمی کند. برای پف کردن ویژگی های مهم دیگری لازم است: اول اینکه مقدار آب درون دانه باید واقعا نزدیک به 13/5 درصد باشد. آب کم، بخار و فشار لازم را تولید نمی کند. آب خیلی زیاد هم باعث می شود دانه ها بترکند و به کره های سختی تبدیل شوند و دیگر نرم و لذیذ و رویایی نباشند. علاوه بر این دانه ها نباید ترک خورده یا صدمه دیده باشند. حتی یک شکاف کوچک باعث فرار بخار می شود. اگر دلتان بخواهد می توانید با چهار آزمایش ساده علمی و البته خوشمزه این نکته ها را تحقیق کنید: آزمایش اول: آزمایش کنترلی قبل از شروع به کارهای بعدی اول باید یک آزمایش شاهد داشته باشیم. 100 دانه ذرت بشمارید. توی یک قابلمه دردار کمی روغن بریزید و آنقدر گرم کنید تا شروع به دود کردن بکند. ذرتها را درون روغن بریزید و بگذارید پف کنند. وقتی سر و صدای پف کردن خوابید، بشمارید و ببینید که چند دانه تبدیل به پاپ کورن شده اند و چند تا باقی مانده اند. آزمایش دوم: اگر آب بیشتری توی دانه های ذرت باشد، چه اتفاقی می افتد؟ صد دانه ذرت از همان بسته ذرتهای آزمایش کنترلی بشمارید. به مدت یک شب دانه ها را در آب بخیسانید. روز بعد، دانه ها را آبکش و خشک کنید. فکر می کنید موقع پاپ کورن شدن چه اتفاقی بیفتد؟ چرا؟ به همان روش بالا عمل کنید و دوباره تعداد پاپ کورنها را بشمارید. آیا ذرت های این دفعه بزرگتر شدند یا زودتر عمل آمدند یا بهتر بودند؟ آزمایش سوم: اگر ذرت ها را در دمای کمتری حرارت بدهیم، چه می شود؟ این بار روغن توی قابلمه را فقط تا دمای 110 درجه سانتی گراد گرم کنید. حدس می زنید این بار چه اتفاقی بیفتد؟ آزمایش چهارم: اگر دانه های ذرت را قبل از پاپ کورن کردن، حرارت بدهید چه اتفاقی می افتد؟ فر را تا دمای 90 درجه گرم کنید و 100 دانه ذرت را درون آن بگذارید و 90 دقیقه حرارت دهید. بعد آنها را در بیاورید و خنک کنید و با آنها پاپ کورن درست کنید. آیا حرارت دادن اثری روی کیفیت پاپ کورن ها دارد؟
__________________
ميدانستم ، ميدانستم روزي خورشيد نيز خاموش خواهد شد خدايا آيا او نيز فراموش خواهد شد .... رويايم را ببين خداوند در آن گوشه زيز سايه سار درخت لطف خويش با لبخند نفسهايت را سپاس ميگويد پس بر تو چه گذشته كه اينچنين آرزوي مرگ ميكني ...... ببين فرصت نيست فرصت براي بودن نيست پس سعي كن تا درخت را احساس كني سبزه رابشنوي و بوسه دادن را از گل سرخ بياموزي تا روزي شايد درخت را تا مرز انار تعقيب كني (تاري)
|
|
#257
10-13-2009
|
|||
|
|||
|
نامه يك دختر ايراني به جومونگ(قابل توجه خانمها)
نامه‌ي يك دختر ايراني به جومونگ سلام آقاي جومونگ .اميدوارم حالتان خوب باشد و ملالي در وجود شريف نباشد. اگر از احوال اينجانب و ساير هموطنان بپرسيد بنده كه مخلص جناب عالي و تمام اعضاي گروه دامون هستم . هموطنان هم همگي دوست دار جناب عالي هستند و هرشنبه و سه شنبه مشتاقانه پاي تلويزيون مي نشينند تا جمال مبارك جنابعالي وياران را ببينند و مرحبا بگويند و بر هر چه تسو و تسوئيان لعن و نفرين بفرستند. و البته بعضي ها هم به خاطر تماشاي جمال كم مثال بانو سوسانو به تماشاي سريال شما مي نشينند.به من چه؟ مرا كه توي قبر اونها نمي گذارند. غرض فقط اين بود كه بگويم اينجا همه جور آدمي هست.آقاي جومونگ من خيلي خوشحالم كه سريال شما را تلويزيون ما نشان مي دهد. آخه مي دانيد؟ ماتوي سرزمين بزرگ مان اصلا آدمي مثل شمانداريم! نه درتاريخ مان نه درقصه ها و افسانه هامان مثل شما نداريم. به همين جهت ديدن شجاعت هاي شما ،درستي شما ،كارداني شما برايمان لذت بخش است .چه كسي مي تواند سه تا تير در كمان بگذارد و هرسه رابه هدف بزند؟ چه كسي مي تواند آنهمه صبركند تا اعتماد آدمي مثل تسو را به دست بياورد؟ چه كسي مي تواند يك تنه به وسط يك فوج بزند و همه را از دم تيغ بگذراند؟ اين كار فقط و فقط ازجنابعالي برميايد.عموي پدرم مي گويد رستم زور صدتا جومونگ راداشته است. ولش كنيد لطفا. پير است و هذيان مي بافد .كلي هم اسم هاي اجغ وجغ مثل گيو و گودرز و سياوش و بيژن و كيخسرو و اينها پشت سرهم رديف مي كند كه مثلا اينها اساطير مايند .من كه جدي اش نميگيرم اگر آنها اسطوره بودند، اگر از جنابعالي سر تر بودند چرا صداسيماي ما ازشان فيلم نمي سازد؟ مگر رستم هماني نبود كه چند وقت پيش ها يك سريالي ازش نشون داد؟ اونكه اصلا لاجون بود.فقط حرف ميزد. اگر اسطوره ما اون بود ما اصلا اسطوره نخواستيم, داداشم ديروز كه ازمدرسه اومد ازقول معلم تاريخشون مي گفت كه ما يه ستارخاني داريم كه مثل جومونگ افسانه نيست و واقعي است وتازه از جومونگ هم چيزي كم نداره .و كلي ازشجاعت و كاردرستي اش گفت. گفتم داداشم گوش كن.من هم ستارخان راخوب مي شناسم. هموني يه كه اسمش رو خيابون دايي اينهاست. اما اگه كارش درست بود لابد يه فيلمي، سريالي چيزي ازش مي ساختند. بد كه نگفتم .خلاصه اينجا هرروز يه اسطوره علم مي كنند كه مثلا ازشما سرتر باشه اما نمي شه .اما گوش من بدهكار اين حرفها نيست .من فقط مخلص جومونگم وغيرجنابعالي اسطوره اي ندارم.دور دور جومونگ است .
__________________
ميدانستم ، ميدانستم روزي خورشيد نيز خاموش خواهد شد خدايا آيا او نيز فراموش خواهد شد .... رويايم را ببين خداوند در آن گوشه زيز سايه سار درخت لطف خويش با لبخند نفسهايت را سپاس ميگويد پس بر تو چه گذشته كه اينچنين آرزوي مرگ ميكني ...... ببين فرصت نيست فرصت براي بودن نيست پس سعي كن تا درخت را احساس كني سبزه رابشنوي و بوسه دادن را از گل سرخ بياموزي تا روزي شايد درخت را تا مرز انار تعقيب كني (تاري)
|
|
#258
10-15-2009
|
||||
|
||||
|
استراليا
(Australia) استراليا
استراليا(Australia) کشوری است در نیمکره جنوبی. این کشور با ۷٬۶۸۶٬۸۵۰ کیلومتر مربع وسعت، ششمین کشور وسیع دنیاو بیش از ۶/۴ برابر بزرگتر از ایران است. استرالیا یکی از قلمروهای همسود است و در سال ۱۹۰۱ از بریتانیای کبیر استقلال یافته است. پایتخت استرالیا شهر کانبرا است، شهری که در آن مجلس کشور و خانهٔ فرماندار کل قرار دارد. او به صورت تشریفاتی و به نمایندگی ملکه الیزابت دوم ریاست دولت را در استرالیا به عهده دارد. در عمل نخست وزیر منتخب در کنار دولت و مجلس اداره کشور را در دست دارند. استرالیا از نظر مساحت دومین کشور پهناور عضو مجموعهٔ اتحادیه کشورهای همسود (مشترک‌المنافع) است. سیدنی و ملبورن دو شهر بزرگ استرالیا هستند. این کشور دارای مرز خاکی با کشور دیگری نیست و دور آن را از شرق، اقیانوس آرام، از جنوب اقیانوس منجمد جنوبی، از غرب اقیانوس هند و از شمال چندین دریا و خلیج در بر گرفته‌است. استرالیا همچنین سرزمین اصلیِ قاره اقیانوسیه به حساب می‌آید که کوچک‌ترین قاره دنیاست. دورنمای شهر سیدنی همراه با ساختمان اپرا هاوس بر اساس شواهد به جای مانده، حدود چهل و دو هزار سال قبل گروهی از مردمان شکارچی جنوب آسیا، برای یافتن غذا و شکار حیوانات، اندک اندک شروع به مهاجرت به سرزمین‌های جنوبی تر نمودند و از راه جزیره‌ها و کانال‌هایی که آسیا را به شمال استرالیا وارد می‌کند به شمال کوئینزلند وارد شدند و سپس با پراکنده شدن در سراسر استرالیا، قبایل مختلف بومیان استرالیا را پای نهادند. این مردمان، ده‌ها هزار سال بدون ارتباط با سایر مناطق دنیا در این سرزمین زیسته‌اند. نخستین بار هلندی‌ها در سال ۱۶۰۶ میلادی شبه جزیزه کیپ یورک (Cape York Peninsula) در شمال کوئینزلند را اکتشاف کردند و در دهه‌های بعد، بیشتر مناطق شمالی و غربی استرالیا را مشاهده و ثبت نمودند. آبل تاسمان هلندی نام این سرزمین را هلند نو گذاشت. هلندی‌ها خود علاقه چندانی به سکونت در هلندنو نشان ندادند و این سرزمین تا چندین دهه بعد دست نخورده باقی ماند.
__________________
زمستان نیز رفت اما بهارانی نمی بینم بر این تکرارِ در تکرار پایانی نمی بینم به دنبال خودم چون گردبادی خسته می گردم ولی از خویش جز گَردی به دامانی نمی بینم چه بر ما رفته است ای عمر؟ ای یاقوت بی قیمت! که غیر از مرگ، گردن بند ارزانی نمی بینم زمین از دلبران خالی است یا من چشم ودل سیرم؟ که می گردم ولی زلف پریشانی نمی بینم خدایا عشق درمانی به غیر از مرگ می خواهد که من می میرم از این درد و درمانی نمی بینم استاد فاضل نظری
|
|
#259
10-15-2009
|
||||
|
||||
|
مردان نمكي
مردان نمكي
در زمستان سال ۱۳۷۲ ، معدن کاران به هنگام خاکبرداری و استخراج نمک از معدن زیر تپه‌های این منطقه ، با نیم تنه یک جسد مواجه شدند . این جسد که دارای ریش و موی بلند و حلقهٔ گوشواره‌ای از جنس طلا در گوش چپ بود شامل یک ساق پا درون چکمهٔ چرمی ، سه قبضه چاقو ، شلوارک ، شی نقره‌ای ، قلاب سنگ ،قطعات طناب چرمی ، سنگ ساب ، یک عدد گردو ، قطعات سفال و چند تکه پارچه منقوش و قطعات خرد شده استخوان بود. جسد مزبور در اواسط یکی از همین تونلها که حدود ۴۵ متر طول داشت ، بدست آمد. سه جسد دیگر از جمله یک زن در این ناحیه نیز چندی بعد کشف شده‌است. باستان شناسان در مورد ظاهر این پیکر گفته‌اند احتمالاً مرد نمکی از طبقه اشراف تات زبان و شاهزاده‌ها بوده‌است زیرا بر روی لباس او جواهرات و زیورالاتی پیدا شده که مخصوص این طبقه بوده ، و همچنین انها چنین فرضیه دارند که او یا در حال فرار به غار پناه برده یا در جنگی از میدان گریخته و به غار پناه اورده و آنجا فوت کرده و موریانه‌ها پیکرش که از نمک پوشیده بوده خورده‌اند . پژوهش‌ها با انجام آزمایشات سالیابی به روش کربن ۱۴ ، که بر روی نمونه استخوانها و پارچه‌های مجموعه صورت گرفت ، قدمتی حدود ۱۷۰۰ سال (اواخر اشکانی – اوایل ساسانی) برای مرد نمکی تعیین گردید. آزمایشات DNA نشان داد که سن مرد نمکی هنگام مرگ حدود ۳۷ سال و قد وی حدود ۱۷۵cm بوده‌است. گروه خون مرد نمکی ، با آزمایشات انجام شده بر روی سلول‌های موی سر ، +B مشخص شد. با آزمایش سی تی اسکن و رادیولوژی ، مشخص شد که مرد نمکی دراثر سقوط ناگهانی درون یکی از گودالهای معدن نمک و وارد شدن ضربه بسیار شدید به ناحیهٔ راست جمجمه و صورت از بین رفته‌است. مطالعات باستانشناختی بر روی مجموعه مرد نمکی نشان داد که به علت آرایش خاص موهای بلند سر و صورت ، وجود گوشوارهٔ طلا در گوش چپ ، چکمه چرمی با ساخت و دوخت بسیار ظریف و هنرمندانه و همچنین نوع و بافت تکنیکی پارچه لباس و بدست آمدن شئ نقره‌ای همراه با متوفی ، فرد مزبور یک کارگر ساده معدن نمک نبوده ، بلکه فردی عالی رتبه و دارای پایگاه اجتماعی بالا بوده‌است ، اما علت حضور ، سقوط و مرگ وی در معدن نمک چهرآباد همچنان در پردهٔ راز و ابهام باقی مانده‌است.
__________________
زمستان نیز رفت اما بهارانی نمی بینم بر این تکرارِ در تکرار پایانی نمی بینم به دنبال خودم چون گردبادی خسته می گردم ولی از خویش جز گَردی به دامانی نمی بینم چه بر ما رفته است ای عمر؟ ای یاقوت بی قیمت! که غیر از مرگ، گردن بند ارزانی نمی بینم زمین از دلبران خالی است یا من چشم ودل سیرم؟ که می گردم ولی زلف پریشانی نمی بینم خدایا عشق درمانی به غیر از مرگ می خواهد که من می میرم از این درد و درمانی نمی بینم استاد فاضل نظری
|
|
#260
10-17-2009
|
|||
|
|||
|
طريقه نگهداري از ماهيان در زمان مسافرت
شاید برای مسافرت رفتن به فکر ماهیان و آکواریوم ها باشید
شرکت ماهیران این مشکل رو برای شما آسان کرده دوستان این واسه تمام کسانی که می خوان به مسافرت برن . مشکل اصلی تمام کسانی که آکواریم دارند این است: 1-مشکل هوادهی 2-مشکل غذا دهی هوا دهی: خیلی وقتها پیش میاد که ما در مسافرت باشیم و خدایی ناکرده برق بره که در ایام عید بیشتر پیش میاد به خاطر اتفاقات پیشبینی نشده (مثل برخورد یک نارنجک به سیم برق )که در آن صورت ما میتونیم از یک پمپ شارژی استفاده کنیم.  این پمپ با یک بطری اتومی کار میکنه،در زمانی که برق داریم از برق شهری استفاده میکنه و در زمانی که برق میره از باطری و زمانی که دوباره برق میاد به صورت خود کار باتری خودش رو شارژ میکنه و تا 16 ساعت هم جواب میده. مشکل غذا دهی:این مشکل هم تقریبا میشه گفت که حل شده است.این وسیله غذا ده اتوماتیک است سفارش شرکت ماهیران به چین و با یک باطری قلمی کار میکنه.  این دستگاه تا یک هفته قادره که غذای ماهی هارو به طور خود کار بده و تا 6 وعده در روز میتونید این رو تنظیم کنید.  این هم جعبه نگه دارنده غذای این دستگاه است.بر روی سر جعبه شیشه ای یک گیره سفید میبینید که برای میزان غذایی که در هر وعده وارد آکواریم میشه رو تنظیم کنید.  با این تکه های پلاستیکی میتوان تعین کرد که در چه ساعاتی از شبانه روز غذا دهی انجام گیرد در ضمن فقط باید از غذاهای خشک استفاده کنیم و به دلیل کوچک بودن جعبه غذا ها باید به ماهی ها در حد بخور نمیر غذا بدیم
__________________
ميدانستم ، ميدانستم روزي خورشيد نيز خاموش خواهد شد خدايا آيا او نيز فراموش خواهد شد .... رويايم را ببين خداوند در آن گوشه زيز سايه سار درخت لطف خويش با لبخند نفسهايت را سپاس ميگويد پس بر تو چه گذشته كه اينچنين آرزوي مرگ ميكني ...... ببين فرصت نيست فرصت براي بودن نيست پس سعي كن تا درخت را احساس كني سبزه رابشنوي و بوسه دادن را از گل سرخ بياموزي تا روزي شايد درخت را تا مرز انار تعقيب كني (تاري)
|
|
| برچسب ها |
| giorgio armani, جورجیو آرمانی |
| کاربران در حال دیدن موضوع: 2 نفر (0 عضو و 2 مهمان) | |
| ابزارهای موضوع | |
| نحوه نمایش | |
حالت خطی
|
|
اکنون ساعت 03:07 PM برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد.