اخبار علمی متنوع

[مدرسه نمونه دولتی ابرار]

اگرچه امروزه بیماری‌هایی مانند سرطان، آلزایمر، دیابت و بیماری‌های قلبی و عروقی از جمله بیماری‌های خطرناكی هستند كه بیشترین آمار مبتلایان را دارند، اما بیماری‌های چشمی نیز از مهم‌ترین بیماری‌هایی هستند كه بسیاری از افراد با آن دست و پنجه نرم می‌كنند.
بسیاری از شایع‌ترین بیماری‌های چشمی اگر بموقع درمان نشوند، سبب نابینایی می‌شوند و مشكلات جبران‌ناپذیری را برای افراد بیمار به همراه خواهند داشت كه بدون تردید محدودیت‌های بسیاری را در زندگی فردی و اجتماعی مبتلایان به وجود خواهد آورد.
استحاله یا تخریب لكه زرد كه به آن دژنراسیون ماكولا گفته می‌شود، از جمله‌ مهم‌ترین بیماری‌های چشمی است كه شایع‌ترین علت كاهش نابینایی ناشی از افزایش سن به حساب می‌آید.

[مدرسه نمونه دولتی ابرار]

پژوهش‌‌های تازه نشان می‌دهد ویروس عامل بیماری ایدز اچ.آی.وی ممكن است برای بیش از یك قرن در میان انسان‌ها در گردش بوده باشد. تحلیل‌ها روی یك نمونه اولیه از این ویروس در آفریقای مركزی نشان می‌دهد كه شیوع این ویروس در میان انسان‌ها ممكن است از دهه 1880 شروع شده باشد.
دانشمندان قبلا تصور می‌كردند كه جهش ویروس اچ.آی.وی از نوعی كه خانواده میمون‌ها را مبتلا می‌كرد، به نوعی كه انسان را مبتلا می‌كند، در دهه 1930 اتفاق افتاده باشد.
مطالعه تازه حاكی است كه اچ.آی.وی برای چندین دهه، آرام‌آرام شیوع پیدا می‌كرد و در دهه 1980 ناگهان رشد انفجاری یافت.
ایدز جان حداقل 25 میلیون نفر را در سراسر جهان گرفته و میلیون‌ها نفر نیز به آن مبتلا هستند.
كارشناسان آمریكایی، یكی از اولین نمونه‌‌‌های این ویروس كه در سال 1959 در جمهوری دموكراتیك كنگو پیدا شد را تحلیل كردند.براساس نتیجه این مطالعه كه در نشریه نیچر چاپ شده است، ویروس ایدز احتمالا در فاصله 1884 تا 1924 از حیوان به انسان منتقل شد.به اعتقاد آنها، شهر‌‌های تازه‌تاسیس احتمالا به رشد و نمو ویروس كمك كرده است.
بیماری ایدز كه اچ.آی.وی عامل آن است، اولین بار در سال 1981 توسط پزشكان شناسایی شد.

[SonBol]

BBC در خبری كه در زمینه ساخت این ربات منتشر كرد، ابتدا از ابن سینا به عنوان دانشمندی عرب! یاد كرد و مدتی بعد با عقب نشینی شیطنت‌آمیز از این اشتباه، ابن سینا را دانشمندی اسلامی (Islamic scholar) عنوان كرد.

ساخت رباتی با چهره ابن سینا دانشمند نام‌آور ایرانی به سرپرستی استاد یونانی دانشگاه امارات عربی و دستیاران یونانی و آلمانی وی، صحنه نمایش تازه‌ای از همسویی مفتضحانه «بی بی سی» با سیاست‌های ضد ایرانی شیوخ جاعل منطقه در هویت تراشی و مصادره مفاخر تاریخی ایران شد

BBC در خبری كه در زمینه ساخت این ربات منتشر كرد، ابتدا از ابن سینا به عنوان دانشمندی عرب! یاد كرد و مدتی بعد با عقب نشینی شیطنت‌آمیز از این اشتباه، ابن سینا را دانشمندی اسلامی (Islamic scholar) عنوان كرد.

بی بی سی پیش از این نیز همسویی خود را با این قبیل اقدامات جاعلانه در پوشش خبرهای علمی نشان داده بود. بخش عربی این شبكه‌ چند ماه پیش با ارایه‌ مقاله‌ای از یك محقق عرب در زمینه «رنگ درمانی و تاثیرات رنگ در زندگی بشر»، از ابن سینا، دانشمند مشهور ایرانی به عنوان یك «دانشمند عرب» یاد كرد! این اقدامات در حالی صورت می‌گیرد كه ابن سینا، اهل بخارا، مركز زبان فارسی و زبان مادری‌اش نیز فارسی بوده و لذا عرب دانستن وی كاملا دور از واقعیت و مضحك است. اما رباتی كه دستمایه این جعل هویت مفتضحانه شده ... این ربات كه توسط دكتر ماوریدیس، محقق یونانی و دستیارانش در دانشگاه امارات با همكاری محققانی از آلمان و یونان ساخته‌ شده می‌تواند با توجه به قابلیت شناسایی چهره افراد ضمن ورود به سایت اجتماعی «Facebook» به تقویت روابط ربات‌ها با انسانها كمك كند. وی صاحب صفحه‌ای در سایت Facebook است كه در آن به تعامل با اعضای این سایت خواهد پرداخت و به زودی پر از عكس‌ها و مطالبی می‌شود كه نشان دهنده امكان برقراری یك رابطه دوستانه پایدار بین انسان و ماشین خواهد بود. طرح پیوند بین روبات و شبكه اجتماعی، ایده دكتر نیكولاس ماوریدیس و دستیاران وی بوده كه تلاش داشته‌اند از این طریق بر احساس دوری مردم از روبات‌ها غلبه كنند. محققان می‌گویند تلاش می‌كنند برای انسان‌ها و روبات‌ها این امكان را فراهم كنند كه خاطرات خود را به اشتراك بگذارند و در واقع ربات‌ها به جمع دوستان انسان‌ها وارد شوند. با این هدف دكتر ماوریدیس و دستیارانش از آزمایشگاه روبات‌های خلاق و رسانه در دانشگاه امارات متحده عربی با همكاری دستیاران خود در آلمان و یونان این روبات جدید را ساخته‌اند كه می‌تواند چهره افراد را شناسایی كند. نمونه اولیه این ربات بر اساس ماشین PeopleBot از شركت ActivRobots ساخته شده كه به آن مجموعه‌ای از یك یابنده، صفحه نمایش لمس و دوربین استریو افزوده شده است. نمونه اولیه فعلی «سارا» نام دارد، اما وقتی پروژه راه‌اندازی شود، ربات تبدیل به ماشینی می‌شود كه چهره آن شبیه به ابن سینا، دانشمند ایرانی است. این دستگاه دارای سه واحد نرم‌افزاری است كه به آن كمك می‌كند با مردم در IRML تعامل كند كه یك واحد چهره افراد واقعی یا تصاویر آنها را كه در سایت «فیس بوك» گذاشته شده شناسایی می‌كند. به گزارش ایسنا، همچنین ربات دارای یك واحد نرم‌افزاری زبانی است و می‌تواند در لحظه با مردم مكالمه و گفت‌وگو كند و یك پایگاه داده‌ها از دوستانش و روابط اجتماعی با آنها بر اساس اطلاعات «فیس بوك» ایجاد كند. دكتر ماوریدیس قرار است روبات ابن سینا را در یك دوره آزمایشی یك ماهه در IRML بگرداند تا با مردم ملاقات كند و آنها را بشناسد. سپس ربات برای بازشناختن این افراد و مكالمه با آنها در «فیس بوك» دست به كار خواهد شد. انتظار می رود ایرانیان سراسر جهان ،‌به این اقدام موهن در جعل شخصیت های ایرانی ،‌واكنش جدی نشان دهند

[دانه کولانه]

بختک چیست ؟ بَخْتَک (یا بَخْتو)

موجود مادینة موهوم و مهیب که شبها بر برخی خفتگان سنگینی می کند. عوام بختک را که تجسّم کابوس است ، عفریته یا ماده دیوی ناپیدا یا جنّی سهمناک می پندارند که پیکرش از قیر (میهن دوست ، ص 50) و بینی اش از گِل (هدایت ، ص 175؛ داعی الاسلام ، ذیل «کابوس ») است . این موجود نامرئی ، در تاریکی شب همچون «سیاهی » (برهان ، ذیل «بخت ») یا «سایه » (اسدیان خرم آبادی ، باجلان فرخی ، و کیائی ، ص 166) بر خفتگان ، بویژه جوانان ، نمایان می شود و آنان را چندان می فشارد که نفسشان می گیرد و از حرکت باز می مانند و زبانشان بند می آید.

بنابر افسانه ها، بختک کنیز اسکندر و همسفر او در جستجوی آب حیات * بود. اسکندر پس از دست یافتن به آب حیات ، مشکی از آن برداشت و از شاخة درختی آویخت ، اما کلاغی با منقارش مشک را سوراخ کرد و آب بر زمین ریخت . بختک بیدرنگ مشتی از آب حیات را پنهان از چشم اسکندر نوشید. وقتی اسکندر آگاه شد، بربختک خشم گرفت و فرمان داد تا بینی او را ببرند و دماغی گلین از خاک آغشته به آب زندگانی ، به جای آن بگذارند (هدایت ، همانجا؛ ماسه ، ج 2، ص 366ـ367؛ آیلرس ، ص 43). از آن پس کلاغ ] عمر طولانی [ و بختک زندگی جاودانه یافت . داستان بختک و اسکندر ـ به شرحی که گذشت ـ در هیچیک از آثار معتبر چون شاهنامة فردوسی ، اسکندرنامة نظامی و خردنامة اسکندریِ جامی و کتابهای قصص انبیا نیامده است .

بختک مترادف کابوس نیز به کار رفته است . مطابق طب قدیم ، کابوس نوعی بیماری است که بر خفتگان عارض می شود. خفتة کابوس زده بدنش به ناتوانی و سستی می گراید و دچار خفگی می شود و زبانش بند می آید و پس از بیداری نیز تا مدتی نمی تواند حرکت کند و سخن بگوید (ابن سینا، ج 2، کتاب سوم ، ص 904-905؛ اخوینی بخاری ، ص 248-249). اطبای قدیم ، علت کابوس زدگی را بخارِ مواد غلیظِ خونی یا بلغمی یا سودایی دانسته اند که به هنگام خواب و سکون اندام ، ناگهان به سوی دماغ یا مغز بالا می رود و شخص خفته را فرو می گیرد (همانجایها). همچنین کابوس زدگی را مقدمة صرع ، سکته و مانیا دانسته اند (ابن سینا، همانجا). برخی نیز می گویند کودکان و نوجوانانی که بر اثر جست وخیز بسیار، جسم و روحشان سخت تحریک می شود، به هنگام خواب دچار کابوس می شوند ( د. فارسی ، ذیل «کابوس »).

کابوس را به عربی خانق و جاثوم (ابن سینا، همانجا؛ طبیب هروی ، ذیل «الخانق ») و ضاغوطه و بندلان (غیاث الدین رامپوری ، ذیل «کابوس ») نیز نامیده اند. در فارسی آن را بَخت یا بختک ، و در فارسی بخاری سُکاچَه و در سغدی فَدْرَنْجک یا فَرَنجک (اخوینی بخاری ، همانجا) گفته اند. در فرهنگهای فارسی قدیم نامهای دیگری برای بختک آورده اند که همه صورت گویشی دارد؛ از جمله بَرْخَفْج ، خَفْج یا خَفْجا، خُفْتَک ، دَرْفَنْجَک ، اِسْتَنْبَه یا دیوسِتَنْبَه ، کَرَنْجو، و بُوشاسب یا گوشاسب ( رجوع کنید به اسدی ، برهان ، غیاث الدین رامپوری ، داعی الاسلام ، ذیل همان کلمات ).

چون بختک یا کابوس در شب و تاریکی پدید می آید، در بعضی از گویشهای فارسی آن را به شب و سیاهی یا شبح نسبت داده اند. مردم لرستان آن را شوئی ، مردم ایلام شَوَه (اسدیان خرم آبادی ، باجلان فرخی ، و کیائی ، ص 166)، اراکیها شِوْلی و خمینیها شَوَه ( ایرانیکا ، ذیل « tak ¤ Bak ») می نامند. از سوی دیگر چون در خواب به سراغ آدمیزادگان می آید و خفتگان را می زند و بیمار می کند، در بعضی از گویشهای دیگر فارسی آن را به خفت و خواب نسبت داده اند؛ مثلاً مردم سروستان فارس و راور کرمان آن را خُفْتو و خُفْتوک (همایونی ، ص 329؛ کرباسی راوری ، ج 1، ص 149) و تفرشیها، خُسُنَک می نامند. بختک را به نامهای دیگری چون عبدالجنّه (برهان ، ذیل «سُکاچه »)، علی خُونِگی (در جنوب خراسان ) و تَپْتَپُو (در رامهرمز) نیز خوانده اند. مردم رامهرمز می گویند تپ تپو گلوبندی دارد که آن را از میخ یا درختی می آویزد ( ایرانیکا ، همانجا).

اعتقاد به ماده دیو بختک و نقش و عملکرد آن در جهان آدمیزادگان ، به دوران ابتدایی جامعه های انسانی و به آغاز شکل گیری پندارهای ذهنی باز می گردد. در آن جامعه ها، مردم به دو گروه موجودات وهمی ، سود رسان و زیانکار، معتقد بودند و نیروی آنها را بر زیستگاه و زندگی خود مسلّط می دانستند. بختک نیز یکی از آن عفریته های خبیث زیانکار شبرو به شمار می آمد. بابلیان اَلُو را روحی شبیه بختک می انگاشتند که شب هنگام به سراغ خفتگان می رفت و آنان را خفه می کرد و نیروی جنبیدن را از ایشان باز می ستاند. به باور بابلیان ، الو دیو خبیث و نفرت انگیزی بود که با پرواز بر سر بستر آدمیزاد بیخوابی و مرگ می آورد و شبیه اشباح مصریان آنچنان مهیب می نمود که کودکان از ترس دیدار او و مکیده شدن نیروی حیاتشان می مردند (مکنزی ، ص 68ـ69).

در فرهنگ اقوام لاتین و یونان قدیم نیز اهریمن خون آشامی به نام لَمیا ، با ویژگیهای کابوس یا بختک ، وجود داشت . واژة لمیا برای آنان به مفهوم بختک (ماده دیوی زیانکار) و به معنای زنی جادوگر یا ساحره بود ( > دایرة المعارف دین < ، ذیل « Devils »).

در فرهنگ دیوشناسی عامه ، میان این دیوان زیانکار و خصایل و اعمال آنها در آمیختگیها وهمانندیهایی پدید آمده است . در بعضی از جامعه های سنتی ایران ، «آل »، عفریتة دشمن زنان تازه زا، با «امّ الصّبیان »، ماده دیو شبرو و ربایندة نوزادان و کودکان ، یا با بختک یکی انگاشته شده است . اما هریک از عفریتگان هویّتی مستقل دارند و عرصة عملکردشان در جهان آدمیزادگان مشخص و معین است ( رجوع کنید به د. بزرگ اسلامی ، ذیل «آل »). آیلرس (ص 44ـ45) از دیوی به نام «ایسیچی » در فرهنگ عامّة برخی از شهرهای تابع اصفهان (مانند نجف آباد و کَرسِگان ) نام برده و نوشته است که به اعتقاد و روایت مردم این نواحی ، ایسیچی مانند بختک بینی گِلی دارد و روی اشخاص خوابیده می افتد و وقتی بینیش را بگیرند آنها را رها می کند. این مردم آل و ایسیچی را یکی می دانند و می گویند که ایسیچی بچه ها را می دزدد و می برد و به جای آنها بچه های بد می آورد ( رجوع کنید به د. بزرگ اسلامی ، همانجا).

مردم سرزمینهای مختلف همواره برای دفع و رفع خطر فراگیر بختک چاره هایی می اندیشیده اند. گاه برای رماندن بختک از خانه و دور نگه داشتن اشخاص از گزند آن از نَفِرات یا رماننده های دافع جن و دیو و شیاطین استفاده می کردند. بعضی از این نفرات همانهایی بودند که در دفع آل و امّالصّبیان به کار می بردند ( رجوع کنید به همانجا). از جمله رماننده های بختک ، آهن و اشیای آهنی بود. مردم سرزمینهای اسلامی برای آهن خاصیت جادویی و جن زدایی قائل بودند و اشیا و ابزار آهنی ، همچون حرز و تعویذ، را برای دفع سحریّات و دورساختن جن و ارواح شریر و زیانکار به کار می بردند ( رجوع کنید به کاشانی ، ص 241). عودالصلیب یا فاوانیای نر را، به سبب داشتن خط و شیارهایی به شکل صلیب ، با صلیب حضرت مسیح علیه السّلام وابسته می دانستند و آن را نیز برای رماندن هر نوع دیو و جنّ و شیطان از فضای خانه به کار می بردند (انطاکی ، ج 1، ص 246؛ حکیم مؤمن ، ص 630). همچنین عودالصلیب را سوراخ می کردند و به رشته می کشیدند، یا چوبها و شاخه های آن را در چیزی می گذاشتند و می پیچیدند و همراه کودکان می کردند تا در خواب نترسند (غسّانی ترکمانی ، ص 354؛ نیز رجوع کنید به فیضی سرهندی ، ذیل «عودالصلیب »).

از دیگر رمانندگان ، گیاهان خوشبوی گَندزُدا بود. مقداری کُنْدُر و گوزبویا و قُسْط (گیاهی از تیرة زنجبیلیهای سرزمین هند) را می کوبیدند و با اندکی پوستهای مَحْلَب (گیاهی مانند اُشْنان ) و حَرْمَل سفید (اسفند) می آمیختند و معجونی می ساختند و هرشب مقداری از آن را در آتش می سوزاندند تا دود آن ، دیو و جن و ارواح شریر را از عرصة خانه و جان و تن خانواده دور کند (کاشانی ، ص 307).

برای رماندن بختک و رهاشدن از چنگ آن در خواب ، می بایستی بینیش را گرفت یا او را به گرفتن و کندن بینی گلیش تهدید کرد (آیلرس ، ص 43؛ کرباسی راوری ، همانجا). ذکر نام یکی از قدیسان نیز بختک را می گریزاند (اسدیان خرم آبادی ، باجلان فرخی ، و کیائی ، همانجا). قرآن ، گفتن بسم الله ، یاد نام مریم مقدس و بعضی از دعاها و اوراد مخصوص نیز از رماننده های جن و پری وآل و بختک به شمار می رفته اند ( رجوع کنید به د. بزرگ اسلامی ، ذیل «آل »).

عامّة مردم بختک را صاحب گنجی پنهان می دانند. برخی جای این گنجینه را در پای رنگین کمان پنداشته اند (میهن دوست ، ص 50). به باور آنان اگر خفتة بختک زده بتواند در خواب بینی بختک را بگیرد ـ که البته کاری ناشدنی است ـ و جای پنهانی گنج را از او بپرسد، بختک از بیم کنده شدن بینی و نیز برای رهایی خود، جای گنج را نشان خواهد داد ( رجوع کنید به هدایت ، همانجا؛ کرباسی راوری ، همانجا).

منابع : ابن سینا، القانون فی الطب ، چاپ ادوارقش ، بیروت 1408/1987؛ ربیع بن احمد اخوینی بخاری ، هدایة المتعلمین فی الطب ، چاپ جلال متینی ، تهران 1371 ش ؛ علی بن احمد اسدی ، لغت فرس ، چاپ فتح الله مجتبایی و علی اشرف صادقی ، تهران 1365 ش ؛ محمد اسدیان خرم آبادی ، محمد حسین باجلان فرخی ، و منصور کیائی ، باورها و دانسته ها در لرستان و ایلام ، تهران 1358 ش ؛ داودبن عمر انطاکی ، تذکرة اولی الالباب والجامع للعجب العجاب ، قاهره 1372/1952؛ محمد حسین بن خلف برهان ، برهان قاطع ، چاپ محمد معین ، تهران 1361 ش ؛ محمد مؤمن بن محمد زمان حکیم مؤمن ، تحفه ، تهران 1378؛ محمدعلی داعی الاسلام ، فرهنگ نظام ، تهران 1362-1364 ش ؛ دایرة المعارف بزرگ اسلامی ، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی ، ج 1، تهران 1369 ش ، ذیل «آل » (نوشتة علی بلوکباشی )؛ دایرة المعارف فارسی ، به سرپرستی غلامحسین مصاحب ، تهران 1345 ش ـ؛ محمدبن یوسف طبیب هروی ، بحرالجواهر ، تهران 1288؛ یوسف بن عمر غسانی ترکمانی ، المعتمد فی الادویة المفرده ، چاپ مصطفی سقا، بیروت 1402/1982؛ محمدبن جلال الدین غیاث الدین رامپوری ، غیاث اللغات ، چاپ محمد دبیرسیاقی ، تهران 1337-1338 ش ؛ الله داد فیضی سرهندی ، مدارالافاضل ، چاپ محمد باقر، ج 3، لاهور 1348 ش ؛ عبدالله بن علی کاشانی ، عرایس الجواهر و نفایس الاطایب ، چاپ ایرج افشار، تهران 1345 ش ؛ علی کرباسی راوری ، فرهنگ مردم راور ، ج 1، تهران 1365 ش ؛ محسن میهن دوست ، «پدیده های وهمی دیرسال در جنوب خراسان »، هنر و مردم ، ش 171 (دی 1355)؛ صادق هدایت ، نیرنگستان ، تهران 1334 ش ؛ صادق همایونی ، فرهنگ مردم سروستان ، مشهد 1371 ش ؛

Wilhelm Eilers, Die A ¦ l ein persisches Kindbettgespenst , Mدnchen 1979; Encyclopaedia Iranica, s.v. "Bak £ tak" (by F.Gaffary); The Encyclopedia of religion , ed. Mircea Eliade, New York 1967, s.v. "Devils" (by Arvind Sharma); Donald A.Mackenzie, Myth of Babylonia and

Assyria , London, s.v. "Alu"; Henry Massإ, Croyances et coutumes persanes , Paris 1938.

/ علی بلوکباشی /

[sheida.m]

دست طراحی شده در آمریكا برای بازی بسكتبال ورزش معلولان

[GolBarg]

هاوکینگ از کرسی ریاضی لوکاس کناره گیری کرد

استفان هاوکینگ یکی از مشهورترین دانشمندان دنیا از مقام خود در کرسی ریاضی لوکاس دانشگاه کمبریج کناره گیری کرد.به گزارش خبرگزاری مهر، استفان هاوکینگ از مقام ارزشمند خود در دانشگاه کمبریج کناره گیری کرده و کرسی ریاضی لوکاس در این دانشگاه را به شخصی دیگر واگذار خواهد کرد.
وی که به دلیل تحقیقاتش در رابطه با سیاهچاله های کیهانی و فیزیک نظری به شهرت زیادی دست یافته است روز چهارشنبه 30 سپتامبر 2009 از مقام خود در کمبریج کناره گرفت اما فعالیتهای معمولی خود را در این دانشگاه ادامه خواهد داد.
بر اساس قوانین و سنت این کرسی اساتید در سن 67 سالگی باید کرسی را ترک کنند این در حالی است که هاوکینگ در ماه ژانویه تولد 67 سالگی خود را جشن خواهد گرفت و در واقع وی چندین ماه زودتر از موعد جایگاه خود را ترک گفته است.
این کرسی در سال 1663 در دانشگاه کمبریج به وجود آمده و افراد مشهوری مانند اسحاق نیوتون و چارلز بابیج، پدر رایانه های مدرن این کرسی را به خود اختصاص داده بودند.
هاوکینگ که از بیماری اختلال نرونی رنج می برد در اوایل سال جاری قصد داشت در موسسه فیزیک نظری واترلو سخنرانی کند که عفونت سینه مانع از شکل گیری آن شد. از آثار مشهور هاوکینگ کتاب "تاریخچه ای از زمان" است که در سال 1988 منتشر شده است.
بر اساس گزارش تلگراف، سخنگوی دانشگاه کمبریج اعلام کرد تبلیغات برای یافتن فردی جدید آغاز شده و به زودی جانشین استفان هاوکینگ اعلام خواهد شد.

منبع: خبرگزاري مهر

[SonBol]

كمبود آهن

وقتي كمبود آهن بدن مي تواند يك زندگي شاد و پرانرژي را به يك زندگي بي روح و افسرده تبديل كند ، صحبت از اخلاقيات بي معني است. حال كمبود و زيادي عناصر ديگر ، مواد شيميايي و هورمون ها (كه هر كدام يك حد تعادل دارند ) و مباحث ژنتيكي و محيطي كه برهم كنش آنها عمدتا ناشناخته است (به همين دليل بازيچه سودجويي شده) ، را به آن بيفزاييد. مطمئن خواهيد شد كه به جاي پرداختن به مباحث اخلاقي مي بايست به مباحث طبيعي بپردازيم. چرا كه ، چون صد آيد نود هم پيش ماست.

-----------------------------------------------------------

نكته : 40 % مردم ايران كمبود آهن دارند.

[sheida.m]

پژوهشگران انگلیسی به تازگی دریافته‌اند موسیقیهای پخش شده در زمان جنینی نوزادان در سال نخست تولدشان بهترین لالایی هنگام خوابشان است.
به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از کی‌اس‌ال نیوز، نوزادان بلافاصله پس از آغاز زندگی به تمامی صداهایی که در دوران جنینی‌شان شنیده‌اند عکس‌العمل نشان می‌دهند و گاه دچار آرامش و گاه دچار پریشانی می‌شوند.
در این تحقیق مشخص شده است که والدینی که در زمان جنینی فرزندشان به موسیقی خاصی گوش داده‌اند در سال نخست پس از تولد کودکشان شاهد عکس‌العملهای نوزاد به همان موسیقی خاص خواهند بود و می‌توانند با کمک همان موسیقی کودکشان را آرام کنند.
پژوهشگران انگلیسی همچنین متوجه شده‌اند که والدین این نوزادان با پخش این موسیقیها نه تنها می‌توانند روحیه کودکانشان را شاد نگه دارند بلکه تعداد دفعات بیخوابی‌های زمان نوزادی فرزاندشان را نیز کاهش دهند

[sheida.m]

این سگ که ابیگیل (به کسر گاف) نام دارد می‌تواند هشت لغت مختلف را که حاوی دستورات صاحب یا مربی اش است، به صورت کتبی بخواند...
مربی سگی در امریکا طی نمایشی زنده نشان داد، این سگ می تواند دستورات محدودی را به صورت کتبی بخواند.
به گزارش شبکه تلویزیونی فاکس نیوز، دان گالووی، مربی این سگ ضمن نشان دادن مهارت های آن به طور زنده گفت، این سگ که ابیگیل (به کسر گاف) نام دارد می‌تواند هشت لغت مختلف را که حاوی دستورات صاحب یا مربی اش است، به صورت کتبی بخواند.
وی افزود من سه ماه زحمت کشیده ام تا معانی این لغات را به این سگ آموزش دهم. وی سپس با نگاه داشتن نوشته هایی حاوی دستوراتی از قبیل بنشین، بردار، و بیانداز، در برابر چشمان این سگ نشان داد که سگ با دیدن هر یک از دستورات، بعضاً پس از کمی تعلل، آن دستور را اجرا می‌کند.
مربی این سگ افزود، من از نمایش مهارت های این سگ، در دبستان ها و مراکز درمانی برای کمک به کودکانی که مشکلات یادگیری یا نیازهای ویژه دیگری دارند، استفاده می‌کنم.
دان گالووی در خاتمه افزود من چند مربی دیگر را نیز می‌شناسم که سگ هایی را به همین نحو آموزش داده اند تا بتوانند چند فرمان مشخص را به طور کتبی بخوانند و آن را به اجرا در آورند.

[sheida.m]

مدیران مایکروسافت فهمیده اند که وقت تلف کردن روی ویندوز مساوی با برد قطعی اپل مکینتاش خواهد بود و آنها به هر قیمتی که شده، باید سیستم عامل خود را تغییر دهند تا از پس رقبا برآیند

هنوز چند روز از آغاز عرضه جدیدترین نسخه سیستم‌عامل ویندوز (نسخه 7) نگذشته که بزرگ‌ترین شرکت نرم‌افزاری دنیا تصمیم گرفته است دیگرسیستم‌عامل خود را بر پایه ویندوز توسعه ندهد.

هرچند مایکروسافت برای ویندوز7 تبلیغات فراوانی به‌راه انداخته؛ اما باجدی شدن مشکلات ساختاری سیستم‌عامل ویندوز و عدم توانایی برنامه‌نویسان دررفع کندی و آسیب‌پذیری آن، مدیران غول دنیای نرم‌افزار تصمیم گرفته‌اندمحور برنامه‌های آینده خود از ویندوز به آن‌چه میدوری (Midori) نامیدهمی‌شود؛ تغییر دهند.

پس از شکست مایکروسافت در عرضه ویندوز ویستا، این شرکت سعی کرد با عرضهویندوز7 جبران مافات کند؛ اما ویندوز جدید هنوز نیامده دچار باگ‌هایفراوان شده و حتی کارشناسان اذعان کرده‌اند که بر خلاف تبلیغاتمایکروسافت، آخرین نسخه ویندوز سریع‌تر از ویستا نیست و دچار همان مشکلاتساختاری است که ویستا به آن دچار بوده است. تنها گرافیک آن اندکی کاربرپسندتر شده، ولی بازهم به پای لئوپارد اپل نمی‌رسد.

جفری هاموند، محقق در مرکز تحقیقات فورستر می‌گوید: "نسبت به 18 سالقبل، توسعه‌دهندگان بیشتری جذب مکینتاش شده‌اند و حالا در دستان آن‌ها فقطمک وجود دارد".

از سوی دیگر، پلت‌فرم ویندوز برای مایکروسافت بسیار گران تمام می‌شود،زیرا ده‌هاهزار برنامه‌نویس و کارشناس روی آن کار می‌کنند که باعث بالارفتن هزینه ساخت نرم‌افزار شده‌اند.

مجموعه این دلایل، مدیران استراتژیکمایکروسافت را به این نتیجه رسانده که وقت تلف کردن روی ویندوز مساوی بابرد قطعی اپل مکینتاش خواهد بود و آنها به هر قیمتی که شده، بایدسیستم‌عامل خود را تغییر دهند تا از پس رقبا برآیند.

میدوری چیست؟

همه چیز از ابزار آزمایش نرم‌افزارپاورپوینت (CHEES) به نام میدوری شروع شد که به‌عنوان مدیریت بر کدهایسیستم‌عامل معروف گردید.

میدوری می‌تواند سیستم‌عامل مستقلی باشد که در آنکرنل‌ها، درایورها و اپلیکیشن‌ها در کدهای مدیریت‌شده نوشته می‌شوند.

این پروژه از سال 2003 / 1382 آغاز شد و از همان ابتدا هم قرار نبود به عنوان سیستم‌عاملی مستقل آماده شود؛ اما حالا مدیران مایکروسافت مصمم شده‌اند باادامه پروژه، آن‌را به‌عنوان جانشین ویندوز مطرح کنند.

در ساخت میدوری از مدل برنامه‌نویسی موسوم بهOslo composite application initiative استفاده شده است. جاناتان شاپیرو، مغز متفکر برنامه‌نویسی‌های BitC وسیستم‌عامل Coyotos، به مایکروسافت دعوت شده تا کار خود را به‌طور جدیتوسعه دهد.

میدوری در دوسطح برنامه‌نویسی و کاربر نوشته خواهد شد و با هر نوعپلت‌فرم سخت‌افزاری (x86,x64,ARM,Hyperv) کار خواهد کرد. سه پیشنهادمایکروسافت برای کار کردن اپلیکیشن‌های ویندوز و میدوری در کنار هم بدینترتیب خواهد بود:

شبیه‌سازی برنامه‌های مورد نظر با استفاده از پروژهAcceleratorکه قبلا مرکز تحقیقات مایکروسافت روی آن کار کرده است.

در مدل مذکوراپلیکیشن‌ها با ویندوز و یا با جی.پی.یو از طریق درایور دایرکت‌ایکس اجراخواهند شد. با این روش اساس کار روی ویندوز خواهد ماند و میدوری زیرسیستمی برای ویندوز خواهد شد.

پیشنهاد دوم ساخت پارالل میدوری به موازات پلت‌فرم ویندوز است تااپلیکیشن‌ها بدین طریق اجرا شوند. ویژگی منفی آن دو امضا شدن فایل‌ها برایاجراست که باید تحت هر دو پلت‌فرم صورت گیرد.

هم‌چنین یک فراماشین بایددرست شود تا همه چیز از پایه نوشته شود.

پیشنهاد سوم، درگیر کردن سیستم پورتینگ روی کدهای ویندوز است. نوشتنکدهایی که بتواند با باینری‌های غیر ویندوز یعنی مکینتاش هم خوانایی داشتهباشد، مشمول این پیشنهاد است. اما گفته می‌شود امنیت کاملی به همراهنخواهد داشت.

نوشتن کدهایی که توسط سایر سیستم‌عامل‌ها خوانده شود، خوباما کمی تهاجمی به نظر می‌رسد.

به هر حال ویندوز مجبور است جای خود را به میدوری دهد و پرطرفدارترینسیستم‌عامل حال حاضر دنیا باید کاربرانش را به سمت سیستم‌عامل جدید سوقدهد؛ کاری طاقت‌فرسا که اگر درست کار نکند، کاربران بیشتری به سوی مکینتاشخواهند رفت.