مرد ازاده

[amir ahmadi]

مرد ازاده به گیتی نکند میل دو کار
تا وجودش همه روزی به سلامت باشد
زن نخواهد اگرش دختر قیصر باشد
وام نستاند اگر وعده قیامت باشد

[amir ahmadi]

شاعری مدح کسی گفت چیزی ندادش.هجوش کرد باز هم چیزی ندادشو به او اعتنایی نکرد .پس به در خانه ممدوح نشست ان مرد گفت:مدح کردی چیزی ندادم.هجو کردی چیزی ندادم.دیگر به چه امید این جا نشسته ای؟گفت:به امید ان که بمیری و برایت مرثیه بخوانم.

[amir ahmadi]

گویند:یکی از بزرگان شیراز به سعدی ارادتی نداشت.شبی در خواب دید که از اسمان دری گشوده شد و عده ای ملائکه با طبق های زرین نور به طرف زمین سرازیر شدند .پرسید:این ها چیست و برای کیست ؟گفتند:برای سعدی شیرازی است که بیتی در توحید گفته و مقبول درگاه احدیت واقع شده است هدیه ای است از طرف خداوند برای او.پرسید کدام بیت؟خواندند :برگ درختان سبز در نظر هوشیار .هر ورقش دفتری معرفت کردگار.ان مرد همان شب به خانه سعدی رفت که او را بشارت دهد دید در اتاقی چراغی افروخته وسعدی در انجا نشسته با خود زمزمه ای دارد چون گوش کشید شنید که همان بیت را می خواند ان مژده به او داد و تا زنده بود در شمار ارادتمند سعدی بود

[amir ahmadi]

زن بگیرم اگرم دختر تو نتاب دهند
وام بستانم اگر وعده دو ساعت باشد

[amir ahmadi]

از زحمت تنگدستی و شدت برد
در خانه ما نه خواب بینی و نه خورد
در تابه و صحن و کاسه و کوزه ما
نه چرب و نه شیرین و نه گرم است و نه سرد

[amir ahmadi]

روزی شاه شجاع بر سبیل اعتراض به حافظ گفت :ابیات شما یکنواخت نیست بلکه از هرغزل چهار بیت در تعریف شراب است و دو بیت در تعریف عشق و دو بیت در صفات محبوب و متفرقه.حافظ گفت :فرمایش سلطان درست است ولی با وجود این شعر حافظ در همه افاق اشتهار تمتم دارد و نظم حریفان از دروازه شیراز بیرون نیست.شاه شجاع ازین کنایه دلگیر شد و در مقام ایذای وی بر امد اتفاقا در ان ایام حافظ غزلی سروده بود که یک بیت ان این بو د/گر مسلمانی از این است که حافظ دارد/وای اگر از پس امروز بود فردایی...

[amir ahmadi]

شاه شجاع این بیت را مطرح ساخته با فقه های عصر قرار گذاشت که چون حافظ (اگر)را در بیت اورده معلوم می شود به قیامت اعتقادی ندارد حکم به قتل شاعر دهند.حافظ مضطرب شده نزد مولانا ابوبکر تایبادی رفته و چاره خواست .مولانا گفت:مناسب است بیتی دیگر مقدم بر این بیت درج کنی به این معنی که کسی چنین گفته تا به مقتضای ایم که نقل کفر کفر نیست از تهمت نجات یابی .بنابراین حافظ این بیت را جلوتر از بیت مورد نظر جا داد و از تهمت رست/
این حدیثم چه خوش امد که سحرگه می گفت
بر در میکده ها با دف و نی ترسایی
گر مسلمانی از این است که حافظ دارد
وای اگر از پس امروز بود فردایی.

[amir ahmadi]

خواجه ای بیمار شد و بر بستر مرض افتاد .مدتی گذشت و شاعری که با وی دوست بود به عیادتش نیامد .چون خواجه صحت یافت ضمن ملاقات با شاعر از روی گله به او گفت :این همه بیماری کشیدم تو یک مرتبه به عیادتم نیامدی؟شاعر گفت:معذورم دار که به مرثیه گفتن تو مشغولم.

[amir ahmadi]

چون امیر تیمور ولایت فارس را مسخر کرد و به شیراز امد و شاه منصور را بکشت حافظ شیرازی را طلبیدو او همیشه منزوی بود و به فقر و فاقه می گذرانیدسید گنابادی که نزد تیمور قربی داشت و مرید حافظ بود او را به ملازمت امیر اورد .امیر دید که اثار فقر و ریاضت از او ظاهر است گفت:ای حافظ من به ضرب شمشیر تمام روی زمین خراب کردم تا سمرقند و بخارا را بدست اورم و تو او را به به یک خال هندو می بخشی و می گویی/اگر ان ترک شیرازی بدست ارد دل ما را .به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را./حافظ گفت از این بخشندگی هاست که به این فقر و فاقه افتاده ام .امیر بخندید و برای حافظ وظیفه ای لایق تعیین کرد

[amir ahmadi]

بو علی:ماییم به عفو توتولا کرده/وز طاعت و معصیت تبرا کرده/ان جا که عنایت تو باشد باشد/ناکرده چو کرده کرده چون ناکرده/جواب ابو سعید:ای نیک نکرده و بدی ها کرده/وان گه به خلاص خود تمنا کرده/بر عفو مکن تکیه که هرگز نبود/ناکرده چو کرده کرده چون ناکرده